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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190305/86a80b8448f94cc7961c50d4f0f8dfb1.jpeg width="320"></center> <small>[https://sohu.com/a/299269869_100140957 来自 搜狐网 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''军礼'''是古代规范军队行为、彰显等级与凝聚士气的礼仪总称,举凡出征、献捷、受俘、犒师等都属其范围。它把作战以外的种种场合都纳入一套可遵循的规矩,使将士知尊卑、明号令,也让朝廷向天下宣示武功。与平时的[[军仪]]相配合,军礼是"武"与"礼"的结合,让一支军队不只是能打,还要打得有体统<ref>[https://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2022-05/27/content_25919891.htm “三礼”:繁文缛节何以千年不绝(子曰诗云)],人民日报海外版,2022-05-27</ref>。 == 贯穿全程的礼 == 军礼覆盖军队从出征到班师的全过程。出兵前要行誓师、祃祭,祭告天地神灵以求胜;战时讲究列阵、旗鼓的节制;得胜后有[[受俘]]之礼,把擒获的敌酋献于庙堂;返回国门则行献捷、班师,其排场不亚于一次[[大校]]。不同等级的人站位、服饰、进退都有定规,统帅与士卒不可僭越,礼就是军队的"无形编制"。 == 为何要讲军礼 == 古人重军礼,是因为它能"明等威而一众志":统一的仪式让数万人的军队像一个人那样行动。盛大的军礼还能整肃[[军容]],让敌我双方都看清这支军队的气象与纪律。历代王朝都把军礼写进礼典,唐代有专门的军礼篇目,明代更并入大型礼书,可见其事之受重视,并非可有可无的点缀。 == 礼书里的规矩 == 军礼的程式并非口耳相传,而要靠[[审旗鼓]]、辨金鼓这类可操作的细目落到实地,才能让万人同节奏。历代礼书把出征、献捷、班师逐项写成定式,主事者照章而行,不致临场失序。礼与法在这里合流,规矩本身就成了战斗力的一部分。 == 余论 == 军礼在后世逐渐细分。先秦时它与田猎、祭祀难以分开;汉唐以后,随着[[城守]]与边塞防御体系成熟,军礼里又添了阅武、讲艺等内容。今天军队虽不再行古礼,但阅兵、授勋、迎送英烈等仪式,仍可看作军礼精神的延续——用庄重的程序凝聚人心、铭记牺牲,把"为何而战"的答案,郑重地交给每一个穿军装的人<ref>[http://keywords.china.org.cn/2024-08/28/content_117392434.html 五礼],中国网,2024-08-28</ref>。 ==参考资料== <references /> [[Category:590 軍事總論]]
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