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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF100" align= center| '''<big>关伊子</big>''' |- |<center><img src=https://p2.ssl.qhimgs1.com/t01a2d8a758f0b68922.jpg width="300"></center> <small>[https://mbd.baidu.com/newspage/data/error?id=1680939304785561036&third=baijiahao&baijiahao_id=1680939304785561036&wfr= 来自 网络网的图片]</small> |} '''<big>关伊子</big>''',正确写作关尹子。关尹子以独特的视角将'道"的广阔无边的玄意天地展示在世人面前。其书文辞沈博绝丽,[[意境]]深远隽永,从做事读书到待人接物,从日常生活到思想修养,从事理到道理,极大地体现了'道"的内涵。书中有不少警句,如'勿轻小事,小隙沈舟;勿轻小物,小虫毒身;勿轻小人,小人贼国'等等,是上古先民长期的经验智慧[[积淀]]。对执政,经商者无疑于常鸣的警钟。古代隐士对关尹子推崇备至,谓道家大藏千万卷,最精微者《关尹子》书也。 ==基本信息== 中文名 关尹子 <ref>[https://baike.so.com/doc/4632714-4845436.html 关伊子]</ref> 别名 尹喜 国籍 中国 代表作品 《文始真经》 ==个人简介== 关尹子,函谷关总兵,道号名尹喜,为老子徒弟。关尹子只是以官代名而已。关是指老子西出函关的关,守关的人叫做关令尹,名字叫做喜,所以称为关令尹喜,后人尊称为关尹子。 关尹子在道教中有着极为崇高的地位,被尊为文始真人,与道教典故紫气东来等有直接关系,正是他迎老子入函谷才有了各种传说。 相传老子离开周西出函关。函关守令尹喜久仰老子大名,所以盛情款留,希求指教。老子为留《道德经》五千言,骑牛西去。 关尹子曾侍奉老子身边,在龙山上筑庵,请老子讲道,一住就是很多年,关令尹喜研读老子之学,有心得体会,发而为文,也正是因为如此才有了尹喜自己所著一书,为《关尹子》一书。然而,兵燹灾难,其书残缺。而关尹子被封做了文始真人,所以其书也该称做《文始真经》。名为《文始真经》,此经共分为九篇,阐述宇宙和自然的规律,以养性为中心思想,体会虚无中的真实,位列道教著名的五经之一,其它四经为《阴符经》、《道德经》、《南华经》和《黄庭经》,足见此经之重要。 所谓"文始",可以理解为文明之始。因为他接受了老子的教诲,从而开发智慧,修证大道,得到成就,正是人类文明的最高境界。 他的思想片断,保留在《吕氏春秋》、《庄子》中,其主要思想:提出了"常无""常有",将"太一"(就是老子所说的道)作为万物的根本;以濡弱谦下作为外在的行为准则,内心空灵虚静,与万物和谐相处;顺应自然,,因势利导,静处平静不杂;不为人先,与老子"不敢为天下先"相似。 ==历史学说== 《列子·说符》关于关伊子教射载:列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:"子知子之所以中者乎?"对曰:"弗知也。"关尹子曰:"未可。"退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:"子知子之所以中乎?"列子曰:"知之矣。"关尹子曰:"可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身皆如之。" ==注疏== 现存重要注疏 (宋)陈显微《文始真经言外旨》九卷 (元)杜道坚《关尹子阐玄》三卷(其书道儒结合最为精彩,收录于《续修四库全书》第958册。) (元)牛道淳《文始真经直解》九卷 (明)王一清《文始经释辞》九卷 ==參考來源== {{Reflist}} [[Category:揭密生活]]
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