檢視八槻都都古別神社的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background:	#D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''八槻都都古別神社''' </p>
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|<center><img src="http://jinjajin.jp/shrine/hukushima/tanagura/tsutsu2/image/01.jpg" width="280"></center><small>[http://jinjajin.jp/modules/newdb/detail.php?id=%202585 圖片來自jinjajin]
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'''八槻都都古別神社'''（やつきつつこわけじんじゃ），又稱'''都都古別神社'''、'''都都古和氣神社'''（つつこわけじんじゃ）、'''近津明神'''、'''千勝明神'''（ちかつみょうじん）、'''近津宮'''，是日本[[福島縣]][[東白川郡]][[棚倉町]][[大字]]棚倉[[小字|字]]大宮的一座[[神社]]，[[社格]]是[[名神大社]]（[[論社]]）、[[陸奧國]][[一宮]]、[[國幣中社]]和[[別表神社]]，作為中宮與上宮[[馬場都都古別神社]]、下宮近津神社 (大子町下野宮)並稱近津三社，別當是大善院，[[氏子]]數目在1976年時是800戶。

==介紹==
[[日本文化財|文化財]]方面，神社的日本國指定文化財分別有1961年2月27日指定的[[重要文化財]]銅鉢四個、2004年2月6日指定的重要無形民俗文化財都都古別神社的御田植以及1944年7月6日指定的重要美術品木造十一面觀音立像，福島縣指定文化財列表分別有1955年2月4日指定的[[聖護院]]道興短冊、1978年4月7日指定的八槻文書、1979年3月2日指定的八槻都都古別神社的古面具17個、1979年3月23日指定的八槻都都古別神社的[[神樂]]、1982年3月30日指定的八槻都都古別神社的御[[神體|正體]]、1996年3月23日指定的銅鉢、2008年4月4日指定的[[大般若經]]、2013年4月5日指定的八槻家住宅、2019年10月15日指定的八槻都都古別神社本殿和隨身門，棚倉町指定文化財則有2007年4月2日指定的銅造十一面觀音菩薩坐像以及銅造觀音菩薩立像<ref>{{cite web |url=http://www.town.tanagura.fukushima.jp/page/page002058.html |language=ja |script-title=ja:棚倉町の文化財一覧 |publisher=棚倉町 |accessdate=2022-05-12 |archive-date=2022-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220524001611/http://www.town.tanagura.fukushima.jp/page/page002058.html }}</ref>。

== 歷史 ==
關於神社名稱，根據神社保存的《[[陸奧國]][[風土記]]》[[輯佚|逸文]]記載，八槻是[[日本武尊]]以[[櫸樹|槻]]製的弓箭消滅八名[[土蜘蛛]]時，由於八支箭均發芽而將這個地方稱為八槻鄉而來，《日本眾神—神社與聖地》認為這是後世的穿鑿附會。另外，根據收錄於《八槻文書》內[[慶長]]2年（1597年）的《陸奧國一宮近津大明神緣起》記載，日本武尊在八溝山討伐[[蝦夷|東夷]]時向東放箭，落到一個叫箭津幾的地方後在該地創建神社而來。

此外，根據《日本眾神—神社與聖地》的說法，都都古別這個名稱是源於參拜者將裝有籾，稱為Tsutoko（ツトコ）或Tsutsuko（ツツコ）的藁苞供奉至神社，並且拿走其他人供奉於神社的藁苞而來，也有說法指是由於近津神的讀音與[[長野縣]]諏訪地域}的千鹿頭神相近，因此兩者可能有關連。

神社的實質創建時期雖然不明，但是由於神社位處在[[弘仁]]2年（811年）建成的官道（現[[水戶街道]]），因此也有推測神社在這之後才創建。其後，根據《[[續日本後紀]]》[[承和 (日本)|承和]]8年正月22日和3月22日（841年2月16日和4月17日）條記載，[[勳十等]]的「都都古和氣神社」獲授予[[從五位]]下，「都都古和氣神社」也見於《[[延喜式]]》卷3臨時祭的名神祭條以及《朝野群載》[[康和 (日本)|康和]]5年6月10日（1103年7月15日）條內，然而由於與馬場都都古別神社同名而引發爭論<ref>{{cite web |url=http://21coe.kokugakuin.ac.jp/db/jinja/270301.html |language=ja |script-title=ja:都都古和気神社（陸奥国白河郡） |publisher=[[國學院大學]] |accessdate=2022-04-09 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20171010005840/http://21coe.kokugakuin.ac.jp/db/jinja/270301.html |archivedate=2017-10-10 |dead-url=yes}}</ref>。

進入[[中世]]後，神社受到[[山岳信仰]]影響而[[修驗道]]化，根據收錄於《八槻文書》內，[[明德 (日本)|明德]]3年5月3日（1392年5月25日，[[元中]]9年）的《良源二所熊野檀那職譲状》記載，駒石侍從[[阿闍梨]]良源將[[伊豆山神社|伊豆權現]]、[[箱根神社|箱根權現]]和[[紀伊國|紀州]][[熊野三山|熊野參拜]]的[[檀那]]職讓予治部殿，推測治部殿即神社別當大善院（又稱八槻別當或近津別當）的八槻氏，同時根據[[應安]]3年12月3日（1370年12月21日，[[建德 (日本)|建德]]元年）的《刑部阿闍梨明尊檀那名簿》以及[[至德 (日本)|至德]]元年10月20日（1384年11月14日，元中元年）的《良朝二所熊野檀那職讓状》記載，檀那遍佈白河結城氏麾下的[[武士 (日本)|武士]]和農民階層。相對地，根據[[應永]]25年8月12日（1418年9月12日）的《乘乘院御房御教書》記載，檀那職的繼承也獲[[熊野三山]][[奉行]]熊野若王子神社安堵，另外根據[[寶德 (日本)|寶德]]3年5月27日（1451年6月26日）的《結城直朝 (白河氏書下》記載，神社代代也獲白河結城氏安堵對神人 (日本)等的支配權。

[[文明 (日本)|文明]]19年（1487年），[[聖護院]]道興到訪神社，並且在《廻國雜記》留下一首與神社有關的[[和歌]]「梓弓矢つきの里の桜かり花にひかれてをくる春かな」。其後，根據[[天正 (日本)|天正]]16年7月23日（1588年9月13日）的《聖護院[[門跡]]道澄御教書》記載，神社獲聖護院門跡安堵白河本領的惣年行事職，[[慶長]]7年（1602年）時範圍擴展至保內鄉和小里鄉（現[[茨城縣]][[久慈郡]]），[[江戶時代]]則再擴大至八溝山（[[八溝嶺神社]]），根據[[天保 (日本)|天保]]13年（1842年）的《白川郡內配下寺院名前帳》記載，隸屬於大善院的寺院總共有108座。

==影片==
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== 參考文獻 == 
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 [[Category: 731 日本]]