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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''元聖宮'''<br><img src="https://9.share.photo.xuite.net/r0978995205/1995fa1/13918943/728939970_m.jpg" width="280"></center><small>[https://blog.xuite.net/r0978995205/twblog/150842224 圖片來自xuite]</small> |} '''元圣宫'''是位于[[北京市]][[顺义区]][[牛栏山地区|牛栏山镇]](今[[牛栏山地区]])东门外向北的一座[[道教]]寺院。 ==历史== 元圣宫位于顺义区牛栏山镇东门外向北,始建年代不详,明万历丙子年(1576年)重修。元圣宫原名“真武庙”,祀[[真武大帝]]。真武又名玄武,而[[康熙帝]]名“玄烨”。康熙五十五年(1716年),[[顺义县]][[知县]][[黄成章]]为避康熙帝的名讳,将真武庙改名为“元圣宫”。[[清朝]][[康熙]]年间,[[康熙帝]]第十七子果毅亲王[[允礼]]曾来此处,赠“金光宝相”匾额,并题五言绝句“清晨入古寺,初日照高林……”,题对联“片石孤云窥色相,清石皎月照禅心”,赠给该宫的和尚。 该宫原来香火旺盛,附近人家有白事(丧事),均请该宫道士做法事。[[中华人民共和国]]成立前,该宫道众尚有六、七十人。 1950年,河北省顺义县初级中学成立,辟该宫为校址。1951年,该校更名为河北省顺义县第一中学。1956年,又创办高中。1958年,改称北京市顺义县牛栏山中学。1963年被确定为北京市重点中学。1978年,该中学再次被列为北京市重点中学。1985年,该中学投资800多万元人民币,兴建了教学楼、教师宿舍、实验室。后来,为了保护元圣宫文物,该中学西移。1998年,该中学更名为[[北京市顺义牛栏山第一中学]],2002年被首批评为北京市示范性普通高中。元圣宫建筑保存完整,被列为[[北京市文物保护单位]]。 ==建筑== 元圣宫坐北朝南,内有四层大殿。宫内原有石碑7通,部分已被损毁。宫内房屋四十多间,为清朝建筑。宫内还有松、柏、古槐。正殿、后殿及配殿正脊上均有鸱吻,垂脊下端有五兽。该宫四周围墙完整,墙上有脊,瓦垄。该宫主要建筑有: *牌楼:仪门前原有木质牌楼一座,后来毁于[[文化大革命]]。如今的牌楼是后来集资捐建的。 *仪门:门外原有[[汉白玉]]石狮两座,雕刻十分精美,后来因为有人觊觎石狮,故这对石狮被移放在宫内。门两侧曾经有青石台阶,高于地面,后来由于修建公路,地面乃同门平齐。门内有甬路,由青、黄、白色鹅卵石铺成花卉图。第一进院子的甬路两侧,各有一株古槐。 *前殿:面阔三间,雕梁画栋。殿两侧有通向后面的甬路。 *正殿:殿前有月台,月台上有两株侧柏。殿内原供奉[[真武大帝]]塑像。殿内东西墙壁上原有佛教故事壁画,后来被白灰蒙住,在2001年的修缮中被发现。殿外西廊心墙上有壁画,其中的天王像十分孔武有力。殿内墙壁上部还有水墨山水画。<ref name=bqw/><ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/chinese/CU-c/2884.htm |title=顺义元圣宫壁画意外发现,文化在线,2001-12-4 |accessdate=2013-02-28 |archive-date=2016-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160305042546/http://www.china.com.cn/chinese/CU-c/2884.htm |dead-url=no }}</ref> **东、西配殿:殿两侧原来均有配殿,西配殿今存,东配殿已毁,代之立有七座石碑,其中有的石碑已经断裂。石碑中有两座为乾隆年间所立,另有两座为[[中华民国]]时期所立。据碑文载,该宫曾在[[明朝]][[万历]]年间重修。 *后殿:面阔五间,前有月台。殿前有一对石狮。殿两侧有耳房。后殿为硬山调大脊黄琉璃绿剪边,金龙玺彩。殿内原供奉[[玉皇大帝]]塑像。 **东、西配殿:后殿前有东、西配殿。 *灵塔:庙后原来有灵塔。该庙道士圆寂后,葬在庙后的灵塔内。 ===寺廟=== [[東亞]][[傳統宗教]]供奉[[神灵]]、[[神话]]或[[传说]]人物、历代[[圣贤]]、历史著名人物的房屋式[[祭祀]][[建筑物]],均可統稱為'''廟宇'''<ref>{{cite web|title=道教宮廟組織或管理章程範例|url=https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|website=高雄市政府民政局|access-date=2018-04-07|archive-date=2020-10-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20201028062933/https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|dead-url=no}}</ref>。一般包括[[道觀]]、[[佛寺]]、[[祠]]等[[廟宇]],而不包括祭祀[[祖先]]的[[家廟|祠堂家廟]],但一些聖賢的家廟亦受[[宗族]]以外的信眾[[參拜]],故这些家庙同時事實上有著祭祀以及讓信眾祈求庇佑用的性質。道教[[宮觀]]可稱'''宮廟''',佛教[[寺院]]可稱'''寺庙''',尊天法祖[[祭祀]]通稱'''祖廟'''或'''宗廟''',皇家[[太庙]]與[[明堂]]则合稱为'''廟堂'''。 由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況,如佛道雙修、[[三教合流]]、[[神佛習合]]等,加上與[[民間信仰]]、[[巫覡宗教]]合流,因此廟宇的名稱、性質多變,甚至同一間廟宇同時具備多種性質。 ==建築== 除了一些單體式且不設前院的廟宇外,一般都有一個獨立的[[門 (建築物)|門]]為入口,如[[神道坊]](廟宇[[牌坊]])、[[山門]]、[[鳥居]]等,也代表進入[[廟宇]]或[[結界]]範圍。入門之後為[[神道 (道路)|神道]],可通往參拜之處。 廟宇主體建築稱為「[[殿]]」,「殿」本指帝王居所,後來也指供奉仙真聖賢神佛的屋宇如[[大雄寶殿]],有些則稱為「堂」如[[日本]][[法隆寺]]金堂。規模較大的寺廟常有多個不同的殿或堂。 有些廟宇周圍會有[[廟宇林|鎮守の森]],有守護廟宇的神聖意義,也有些是作為[[風水林]]。 ==類型與名稱== 「觀」,原指[[宮殿]]的高大門[[闕]],後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」,後來用以指[[道士]][[修道 (道教)|修道]]的居所,即[[道觀]],也作為供奉道教先真的建築物名稱,如[[玄妙觀]]與[[白雲觀]]。一些規模較大的道觀會以「宮」命名,兩者又合稱「[[宮觀]]」。 民間信仰中的寺廟命名多元,傳統上只有一些主神神格為帝、-{后}-、妃或[[王爺信仰|王爺]]級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」命名。例如[[媽祖]]曾先後在[[元代]]、[[清代]]獲[[皇帝]]冊封為天妃、天后,於是部分[[媽祖廟]]命名為天妃宮、天后宮;[[關羽]]被尊為協天大帝,於是一些[[關帝廟]]也命名為[[協天宮]];神格崇高的神明,其廟宇也會稱為「宮」,如香港、[[澳門]]一些由[[民間釋教]]信徒開設的[[觀音廟]]名為[[水月宮]]。今日多數神廟都稱「宮」。 「殿」指帝王理事之所,多為高階神明的廟宇,供奉[[三清]]的廟宇名稱包含三清殿、[[高玄殿]]等。供奉[[玄天上帝]]的廟宇名稱包含[[北極殿]]、真武殿等。 [[寺廟]]原指「[[寺院]]」「寺」原係朝廷辦公官署如[[大理寺]]等,「院」原為官廨別稱。佛教傳入中國初期,曾將僧人安排在九卿之一府邸[[寺]]中居住,因幾個著名僧人而令其居所[[寺]]中某[[某院]]也逐漸成為僧人居所代稱。故後世稱為寺或院,[[佛教]]僧侶修行、禮佛與居住的道場,如[[中國佛教]]第一座佛寺[[洛陽]]「[[白馬寺]]」與香港“三大古剎”之一「[[青山禪院]]」,並隨著[[漢傳佛教]]傳播影響[[日本]]、[[朝鮮]]、[[越南]]、[[琉球]];[[伊斯蘭教]]之禮拜堂稱之為「[[清真寺]]」。 「庵」或「庵堂」本來是指結草為屋,後指[[僧尼]]供佛的屋舍如[[河南]][[初祖庵]],又常常專指僅有[[女性]]出家眾([[比丘尼]])居住、修行的場所如[[新北市]][[石碇區]][[蓮池庵]]。也有一些[[民間釋教]]信徒把供奉[[地藏王]]的廟宇命名為[[地藏庵]],[[五福大帝]]的廟宇也有命名為「庵」如[[福州白龍庵]]。 「[[巖仔|巖]]」本來指位於山窟或依山崖處據險而築的佛寺,供奉[[清水祖師]]的廟宇也常命名為[[清水巖]]。 「洞」係道教先真居住之地如[[洞天福地]],後來在[[中國大陸]]、[[香港]]、[[台灣]]、[[越南]]等地,因為[[民間釋教]]與民間信仰合流,而成為廟的代名詞之一。 [[儒教]]的寺廟包括祭祀[[孔子]]的[[孔廟]],以及祭祀聖賢、[[烈士]]、祖先的「[[祠]]」,如[[名宦祠]]、[[忠烈祠]]、[[宗祠]]等。但一些祭祀先賢的祠又被民眾視為祈福消災的[[神明]],遂與民間信仰結合變成民間寺廟,例如祭祀[[諸葛亮]]的[[武侯祠]],供奉[[土地公]]的廟宇也有作土地祠、[[福德祠]]者。 「府」原指百官所居之處,部份廟宇也以「府」命名,如奉祀[[五府千歲]]的[[代天府]]、奉祀[[池府千歲]]的[[海埔池王府]]、奉祀張李莫府三千歲的[[五條港安西府]]、奉祀[[張天師]]的[[天師府]]或廣信府。 「堂」是古代官吏審案的地方,也指屋舍的[[正廳]],作為廟宇使用如[[松山慈惠堂]]。台灣[[齋教]]、[[扶乩]]之場所亦常稱為「堂」,例如[[壹善堂]]、[[勸化堂]]。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如[[慧日讲堂]]與[[菩提講堂]]。[[一貫道]]場所亦有作「某某[[佛堂]]」、「某某聖堂」等。 「壇」是舉行祭祀的高臺,在古代東亞常與政府祭祀相關,如[[天壇 (消歧義)|天壇]]、[[地壇]]、[[先農壇]]、厲壇等,其中天壇、[[天公壇]]也成為常見祭祀[[玉皇上帝]]的廟宇名稱,如[[新竹天公壇]]、[[臺灣首廟天壇]]。另外,一般私人設立的神壇也常稱「某某壇」。 “廟”可作为祭祀各神祇场所的泛称,或直接成為祭祀場所名稱,如[[武廟]]、[[文昌廟]]、[[文武廟]]、[[媽祖廟]]、[[王爺廟]]、[[城隍庙]]、[[義民廟]]、祭祀[[后羿]]的[[三嵕廟|三嵕(zōng)廟]]等。 日本[[神道教]]的寺廟稱為[[神社]],其中祭祀[[日本皇室]]祖先神、[[日本天皇]]、以及對於[[大和]]平定有功神祇的神社稱為[[神宮]],小型的神社則稱為「[[祠 (神道)|祠]]」,或作「小祠」、「小堂」。 越南傳統信仰中的寺廟,除了與中國相同的類型外,[[村社]]裡還有一種稱為「亭 (越南)|Đình|亭」的寺廟,供奉村社保護神。 [[琉球神道]]的祭祀場所稱為「[[御嶽 (琉球)|御嶽]]」,其中一些屬於寺廟形式。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 927 宗教建築;陵墓 ]]
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