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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''雲門寺''' </p> |- |<center><img src="https://youimg1.tripcdn.com/target/100t1f000001gqc2s2B6A_C_750_500.jpg?proc=source%2Ftrip" width="280"></center><small>[https://hk.trip.com/travel-guide/gspoi/ruyuan/yunmen-temple-78528 圖片來自trip] </small> |} '''僧稠'''(480年-560年),[[孙姓]],[[北魏]]和[[北齐]]时期的著名僧人,祖籍[[昌黎]],後迁居[[钜鹿]][[瘿陶]](今河北宁晋)。 僧稠自小孝顺、诚信,青年时期研读传世典籍,通晓五经、史书,被朝廷征为[[太学]]博士,才能和声望力压群臣,然情随事迁、烦扰不断,通过阅读佛教经典,以求解脱<ref>{{cite web|url=http://fo.sina.com.cn/master/nbc/2012-08-20/171435.shtml|title=僧稠:稠以禅著|publisher=新浪网|date=2012年8月20日|accessdate=2014-04-01|archive-date=2017-08-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20170829163948/http://fo.sina.com.cn/master/nbc/2012-08-20/171435.shtml|dead-url=no}}</ref>。 ==雲水平生== 僧稠後來在[[钜鹿]]景明寺依僧寔出家,因緣際會被[[跋陀]]和[[勒那摩提]](Ratnamati)的门人道房禪師引为弟子受行[[止觀]]。此後,他雲遊[[定州]](今河北保定)嘉魚山,依《[[大般涅槃经 (大乘)|涅槃經]].聖行品》修[[四念處]];又詣[[赵州 (河北)|趙州]]障供山道明禪師,受[[數息觀]]十六特勝法。安居五夏,日唯一食,鑽研禪法,又常修[[死隨念|死想觀]]。後於[[鵲山]](今河北邢台)證得深定,至[[少林寺]]請祖師跋陀禪師印證,而獲認可。他在[[止觀]]禅法上造诣颇深,立基於部派禪觀,又學大乘禪法。從其對門人[[僧邕]]之語「五停四念,將盡此生矣」來推測,[[五停心觀|五停心]]和[[四念處]]即為僧稠所傳下的禪法<ref name="冉">{{cite journal|author1=冉雲華|title=敦煌文獻與僧稠的禪法|journal=華崗佛學學報|date=1983|volume=6|page=73-103|url=http://www.chibs.edu.tw/ch_html/hkbj/06/hkbj0604.htm|access-date=2018-01-18|archive-date=2011-07-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20110727160410/http://www.chibs.edu.tw/ch_html/hkbj/06/hkbj0604.htm|dead-url=no}}</ref><ref name="曾">{{cite journal|author1=曾堯民|title=北朝《觀無量壽經》觀 ──以僧稠小南海石窟與淨影慧遠 《觀無量壽經義疏》為中心|journal=中華佛學研究|date=2017|volume=18|page=41-81|url=http://www.chibs.edu.tw/ch_html/chbs/18/chbs1802.pdf|access-date=2018-05-07|archive-date=2018-05-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20180507222001/http://www.chibs.edu.tw/ch_html/chbs/18/chbs1802.pdf|dead-url=no}}</ref>。 僧稠多次受帝王徵召,皆不應請。當[[北齊文宣帝]]於天保二年(551)詔請僧稠到[[鄴城]]時,僧稠首次同意召請而入鄴。文宣帝從僧稠學習禪定,受[[菩薩戒]]。在天保三年(552)於鄴城西南建[[雲門寺]],請僧稠任寺主,另兼[[石窟寺]]寺主。天保六年(555)僧稠參與[[小南海石窟]]的重新開鑿。北齐乾明元年(560年),僧稠[[圆寂]]。 僧稠撰有「止觀法」兩卷,不傳。在[[敦煌遺書]]伯希和第三六六四號卷中,則收有《稠禪師意》、《稠禪師藥方療有漏》,以及作者題為「稠禪師」的《大乘心行論》,[[敦煌遺書]]中尚有《稠禪師解虎贊》的讚文作品。另外,在[[小南海石窟]](禪修洞)的中窟刻有《[[觀無量壽經]]》的九品往生浮雕,為弟子依其觀法習禪之所。[[南山律]]學之祖[[道宣]]律師,將僧稠與[[禪宗]][[達摩]]之禪法並列,稱「稠懷念處,清範可崇;摩法虛宗,玄旨幽賾。可崇則情事易顯,幽賾則理性難通」<ref>{{cite journal|author1=董群|title=道宣所揭示的──中國佛教之禪觀|journal=佛藏|volume=12|url=http://www.fozang.org.tw/mag_article.php-id=209.htm|access-date=2018-05-08|archive-date=2020-08-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20200809195212/http://www.fozang.org.tw/mag_article.php-id=209.htm|dead-url=no}}</ref>。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 佛教人物]]
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