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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''保食神''' </p> |- |<center><img src="https://日本の神社.asia/img/ukemochi01.jpg" width="280"></center><small>[https://xn--u9ju32nb2az79btea.asia/shinto10/shrine53.html 圖片來自日本の神社] </small> |} '''保食神'''(うけもち の かみ)為《[[日本書紀]]》的記述,祂是[[日本神話]]裡出現的[[女神]],別名有'''宇食持命'''、'''宇食保命'''、'''宇氣母智命'''等。和《[[古事記]]》記述的[[大宜都比賣]]可能是同一人物,但故事細節略有不同。<ref>[https://xn--u9ju32nb2az79btea.asia/shinto10/shrine53.html 保食神はどんな神さま?描かれる姿と伝承。ご利益と神社も紹介],日本の神社</ref> == 概要 == === 日本書紀之記載 === 依照《[[日本書紀]]》卷第一[[伊奘諾尊]]和[[伊奘冉尊]]產神之故事裡,第十一種說法記錄[[天照大神]]聽聞[[葦原中國]]有'''保食神''',於是命令[[月讀尊|月夜見尊]]下降拜訪之。保食神乃回頭向著葦原中國,嘴裡吐出[[稻|米飯]];面向[[海]]則嘴裡吐出大小[[魚]]群;面向[[山]]則嘴裡吐出大小獸類。一切食物具備,擺設宴席以宴請月夜見尊。後者忿然作色曰:「真是骯髒汙鄙!祢竟然用嘴巴裡吐出的東西招待我!」於是拔劍殺死保食神,然後回去向天照大神稟告一切。天照大神聽完勃然大怒地說:「祢是惡神!我們以後不必再見面。」所以白天就和黑夜分開了。天照大神派遣天熊人(あまのくまひと)前往探看,保食神確實已死,只見其頭頂化為[[牛]][[馬]]、頭顱長出[[小米]]、[[眉毛]]長出[[蠶]]繭、[[眼睛]]長出[[稗]]、[[肚子]]長出[[稻米]]、[[生殖系统|下陰]]長出[[小麥]]、[[大豆]]和[[紅豆]]。天熊人將這些東西帶回獻給天照大神,天照大神歡喜地說:「天下蒼生可以食用這些東西而活命」,乃以粟、稗、麥、豆為旱田種子,以稻爲水田種子。祂又任命天邑君將稻種植於天狹田及長田,到了秋天稻穗飽滿垂首,一片豐收景象甚是快活。又口裏含繭,便能抽絲,從此始有養蠶之道。 == 解說 == 神名裡的「食(うけ)」代表[[食物]],其[[神話]]故事和《[[古事記]]》記述的[[大宜都比賣]]一樣,皆與[[印尼]]、[[摩鹿加群島]]一帶流傳的[[海奴韋萊|海奴韋萊女神]](Hainuwele)近似,為食物起源之傳說。也因為如此,一般都將保食神和大宜都比賣視為同一神。此外,代表[[伏見稻荷大社]]的食物神[[宇迦之御魂神]]亦常被視為同一神,故全國稻荷神社大半也有配祀保食神。又,故事中提及「頭頂化為[[牛]][[馬]]」,很多分布在東日本的駒形神社除了主祭駒形大神外,也配祀保食神,並將之與馬頭觀音(即[[馬頭明王]])視為同一神。 == 信仰 == 在日本只要是稻荷神社,一般都會配祀保食神,其他的[[神社]]主要計有下述: * 岩內神社([[北海道]][[岩內郡]][[岩內町]]) * 箭弓稻荷神社([[埼玉縣]][[東松山市]]箭弓町) * 建穗神社([[靜岡縣]][[靜岡市]]) * 籰繰神社([[愛知縣]][[豐川市]]) * 飯持神社([[新潟縣]][[佐渡市]]) * 保食神社([[長崎縣]][[壹岐市]]) ==影片== <div style="float:left; margin:10px 10px 10px 10px"> {{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=Aaw9boLR9Gc |alignment=center |dimensions=480 |container=frame |description=【第10回】保食神と名神大社 }} </div> {{-}} == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 731 日本]] [[Category: 280 神話總論]]
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