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佛教典故------破灶堕和尚
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[[File:破灶堕和尚.webp.jpg|thumb|350px|right|[https://i0.hdslb.com/bfs/article/c8a440b18485e9854524ad8b08268eb6566dc9b7.jpg@942w_1326h_progressive.webp 原图链接][https://www.bilibili.com/read/cv6933725 图片来哔哩哔哩网]]] '''本有之性''' == 破灶堕和尚 == 破灶堕和尚是老安[[国师]]的[[弟子[[。破灶堕这个奇怪的名字起源于他因砸烂了嵩山的一个以灶为神、烹宰祭祀的外道活动而得名。从此,人们直称他“破灶堕”,而不称他的真实姓名和法号。久而久之,他的真名逐渐淡化,被人们所遗忘。连后世编写《景德传灯录》、《指月录》等传记,也以“破灶堕”这个古怪的名为其立传。 传说破灶堕隐居嵩山[[修行]]时,嵩山有一座巫庙,灵验得很。庙内并没有供奉佛像,只在正殿上安了一只灶,远近山民前来祭祀者络绎不绝。为此,不知杀伤了多少猪、羊、鸡的生命。一日,破灶堕和尚率徒进入此庙,用禅杖敲灶三下说:“咄!这个泥瓦合成的灶,圣从何来,灵从何起,凭什么烹宰物命,弄神弄鬼?”说罢,又用仗敲灶三下,这个灶随即就被砸烂堕落了。一会,一个青衣峨冠者,进来向师礼拜说:“我是本庙的灶神,久受业报,不得正果。今蒙大师说无生法,使我得脱此处,往生天界,特来拜谢。”师说:“这是你的人之本性,非我强言。”灶神再拜而去。 事后,弟子们问破灶堕:“我们久在和尚左右,未蒙指示,而此灶神,得何旨便能生天?” 破灶堕说;“我只说是泥瓦合成,别无道理与他说。”大众无语。师问他们:“你们会不会?”众说:“本有之性,为什么不会?”遂礼拜而去。师说:“破也破,堕也堕。”大众之中,也有闻言而悟玄旨的。 后来,义丰禅师把此事告诉老安国师。国师叹道:“此子会尽物一如,可谓如朗月当空,无所不见了。” 破灶堕和尚这一行动,受到人们及后世的称赞和传颂。宋代龙门清远写过一首颇具讽刺意味的《破灶堕》诗: 福祸威严不自灵, 残杯冷炙飨何人? 一从去后无消息, 野老犹敲祭鼓声。 宋代佛灯守的《破灶堕》诗写得更好。诗云: 依灶为灵不自灵, 灵迹断处一堆尘。 野老不来敲祭鼓, 打正固邪别是春。<ref>[https://www.liaotuo.com/fojiaogushi/fojing/45506.html ]</ref> == 佛典 == 佛教的经典 。<ref>[http://www.hydcd.com/cd/htm4/ci078300i.htm 佛典的意思]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category: 佛教人物]]
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