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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''当修行已回归到佛性时,众生是没有美丑之分的 '''<br><img src="https://image.16pic.com/00/09/21/16pic_921949_s.jpg?imageView2/0/format/png " width="280"></center><small>[https://www.16pic.com/sucai/tupian_%E8%A7%82%E9%9F%B3%E4%BD%9B%E5%83%8F_0-0-0-0-0-0-0-0-0_122.html 圖片來自六图网]</small> |} '''当修行已回归到佛性时,众生是没有美丑之分的''',一个不懂得修行的生命是有很多枷锁的:生老病死的枷锁,爱别离的枷锁,怨憎会的枷锁,阴阳两隔的枷锁。只有找到佛性,也就是我们心的本来面目时,那些束缚你的枷锁才会自然解脱 == 原文 == 过去有个老和尚,带着小和尚外出[[化缘]],走到一条河边,看到一个年轻女子想过河,却试试探探不敢过。老和尚就主动上前,在小和尚的[[目瞪口呆]]中背着女子过了河,一到对岸放下女施主,师徒俩继续赶路。 走出三十里地,一直未吭声的小和尚终于忍不住了:“师父,你刚刚怎么能背一个女人过河呢?这是犯戒了。”老和尚听了微微一笑:“你看,我早就放下了,你还背着呢?” 这也是告诉我们,当修行已回归到佛性时,众生在你眼中是没有男女美丑之分的,施予援手是从良知出发,帮助对象的性别已经弱化。但这种弱化与超越是需要修的,不修达不到这个境界。 一个不懂得修行的生命是有很多枷锁的:生老病死的枷锁,爱别离的枷锁,怨憎会的枷锁,阴阳两隔的枷锁。只有找到佛性,也就是我们心的本来面目时,那些束缚你的枷锁才会自然解脱。 佛不只是一个概念,他是完美品质在宇宙间的人格化。佛教则是为了实现佛帮助如母众生离苦得乐的一个人间平台,它既引导着我们心灵的方向,也教导我们要坚守人世间的一份良知。<ref>[https://www.zhongfox.com/fo/detail_21171.html 当修行已回归到佛性时,众生是没有美丑之分的]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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