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==企者不立==
老子讲“[[企者不立]]，[[跨者不行]]”，认为踮着脚尖不可能永久的站立，迈起大步想要前进的快，反而不能远行。
中文名  企者不立  拼  音  qǐ zhě bù lì  释 义  踮脚而立的人难以久站  出 处 《道德经》第二十四章
[[File:A08b87d6277f9e2f0c3ed74c1230e924b899f36f.jpg|缩略图| [https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/a08b87d6277f9e2f0c3ed74c1230e924b899f36f?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_268,limit_1/format,f_jpg 原图链接][https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/a08b87d6277f9e2f0c3ed74c1230e924b899f36f?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_268,limit_1/format,f_jpg 图片来源百度]]]
==词语介绍==
基本信息
【词目】企者不立
【读音】qǐ zhě bù lì
【释义】企：踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人站不住脚。
[[File:6609c93d70cf3bc719fbc28ed100baa1cc112adc.jpg|缩略图| [https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/6609c93d70cf3bc719fbc28ed100baa1cc112adc?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_220,h_220,limit_ 原图链接][https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/6609c93d70cf3bc719fbc28ed100baa1cc112adc?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_220,h_220,limit_ 图片来源百度]]]
==出处==
《道德经》第二十四章
【原文】企者不立，跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也，曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8694090/1ed3K2tc3ZN_WqkJ0dD2UX28GykgPxd7L4mXim1YB4uUu8Z0vywRf4iZbN4QkoMSO7fUR2ssYucE3XRSK35w_Hc5R5uwjVIEfAcXCsq9VIIWsOaU370xzYhQUvECrAEArRmhle1mkUyDkHH6WIcENg | 高中语文,引用日期2013-07-27] </ref>  
【译文】踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞己见的人，本意虽是要显示自己的意见，却往往不能使人明了自己的意见(自见者不明)；自以为是的人，本意虽是要彰显自己，却往往不能彰显自己(自是者不彰)；自我夸耀的人，本意虽是显示自己的功劳，却往往不被认为有功或者不能成就大功(自伐者无功)；自以为贤能的人，本意虽是要显示自己的贤能，却往往不被人们认为有贤能、不被人们敬重(自矜者不长)。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8694090/1ed3K2tc3ZN_WqkJ0dD2UX28GykgPxd7L4mXim1YB4uUu8Z0vywRf4iZbN4QkoMSO7fUR2ssYucE3XRSK35w_Hc5R5uwjVIEfAcXCsq9VIIWsOaU370xzYhQUvECrAEArRmhle1mkUyDkHH6WIcENg | 高中语文,引用日期2013-07-27] </ref>   从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是[[剩饭赘瘤]]。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。

==老子与《道德经》==
[[李耳]]（约前571～前471），[[字伯阳]]，又称[[老聃]]（dān），楚国苦县厉乡曲仁里(安徽涡阳，[[河南鹿邑]]互有争论）人。我国古代最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。后人称其为“老子”（古时“老”字的读音和“李”字相同）。老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》或《老子》或《老子五千文》）。
《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，道教称其是太上老君的第十八个化身；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。

==作品简介==
《企者不立》出自老子的《道德经》第二十四章。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8694090/1ed3K2tc3ZN_WqkJ0dD2UX28GykgPxd7L4mXim1YB4uUu8Z0vywRf4iZbN4QkoMSO7fUR2ssYucE3XRSK35w_Hc5R5uwjVIEfAcXCsq9VIIWsOaU370xzYhQUvECrAEArRmhle1mkUyDkHH6WIcENg | 中语文,引用日期2013-07-27] </ref>  
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。

==视频==


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==参考资料==

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[[Category:230 道教總論]]