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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://pic.quanjing.com/lh/l2/QJ6191696178.jpg@!350h width="320"></center> <small>[https://quanjing.com/search.aspx?q=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E7%A5%88%E7%A5%B7%E5%9B%BE%E7%89%87#%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E7%A5%88%E7%A5%B7%E5%9B%BE%E7%89%87||1|100|44|2|||||| 来自 全景网 的图片]</small> |} 《'''仰止歌'''》是一首[[基督教]][[歌曲]]。 《圣经》中的“圣人”是被神从世界中挑选、不属世界、不沾染世俗的一般人<ref>[https://www.sohu.com/a/299412548_182897 圣经传说—基督教圣物大盘点],搜狐,2019-03-06</ref>。尽管在基督教早期历史认可圣人需要显神迹<ref>[https://www.sohu.com/a/307390052_100035224 圣经考古:耶稣似乎用魔杖来帮助行神迹?],搜狐,2019-04-12</ref>的记录,而当代基督教也常以这点作为圣人的标准。但实际将所有信耶稣的人都称圣,并非一些特别有异能的人。 ==歌词== [[作词]]:吴渔山(1631-1718) [[作曲]]:裘昌年(1869—1931) 编曲:王 军 献唱:宋夏婷 未画开天始问基 高悬判世指终期 一人血注五伤尽 万国心倾十字奇 阊阖有梯通淡荡 [[妖魔]]无术逞迷离 仔肩好附[[耶稣]]后 仰止山巅步步随 ==赞美诗特点== 督教的赞美诗可能起源于[[希伯来]]圣殿中的诗篇(psalm),不过直到公元313年[[君士坦丁大帝]]使[[基督教]]合法化后它才开始系统性的发展起来。 当今的赞美诗常常包含部分遗传自流行[[音乐]]的旋律[[元素]],因此偶尔会导致新老信徒之间的冲突。这一冲突源自于上世纪六十年代新[[信徒]]试图将旧有的信仰与当代[[元素]]相结合的尝试。近年来随着基督教的复兴,赞美诗的演唱与谱写也引来了第二春。旧有的[[歌词]]被配上新的旋律,古老的赞美诗被重新发现和出版,抑或是直接按照[[基督教]]赞美诗的标准编写新曲。 ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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