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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>''' 从幽默到正经'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/27308352/pexels-photo-27308352.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> |} '''《从幽默到正经》'''是[[中国]]当代作家毛甫玫的散文。 ==作品欣赏== ===从幽默到正经=== “幽默”一倾于[[讽刺]],失了它的[[本领]]且不说,最可怕的是有些人又要来“讽刺”,来陷害了,倘若堕于“说笑话”,则寿命是可以较为长远,流年也大致顺利的,但愈堕愈近于[[国货]],终将成为[[洋式]]徐文长。当提倡国货声中,广告上已有中国的“自造舶来品”,便是一个证据。 而况我实在恐怕法律上不久也就要有[[规定]]国民必须哭丧着脸的明文了。笑笑,原也不能算“非法”的。但不幸东省沦陷,举国骚然,爱国之士竭力搜索失地的原因,结果发见了其一是在[[青年]]的爱玩乐,学跳舞。当北海上正在嘻嘻哈哈的溜冰的时候,一个大炸弹抛下来,虽然没有伤人,冰却已经炸了一个大窟窿,不能溜之大吉了。 又不幸而[[榆关失守]],[[热河]]吃紧了,有名的文人学士,也就更加吃紧起来,做挽歌的也有,做战歌的也有,讲文德的也有,骂人固然可恶,俏皮也不文明,要大家做正经文章,装正经脸孔,以补“不抵抗主义”之不足。 但人类[[究竟]]不能这么沉静,当大敌压境之际,手无寸铁,杀不得敌人,而心里却总是愤怒的,于是他就不免寻求敌人的替代。这时候,笑嘻嘻的可就遭殃了,因为他这时便被叫作“陈叔宝全无心肝”。所以知机的人,必须也和大家一样哭丧着脸,以免于难。“聪明人不吃眼前亏”,亦古贤之遗教也,然而这时也就“幽默”[[归天]],“正经”统一了剩下的全中国。 [[明白]]这一节,我们就知道先前为什么无论贞女与淫女,见人时都得不笑不言;现在为什么送葬的女人,无论悲哀与否,在路上定要放声大叫。 这就是“[[正经]]”。说出来么,那就是“刻毒”。 自西医涌入中国后,中医不再独大,中西医结合逐渐成为趋势。然而,幽默与西医不同,一旦成为国货则有“堕于‘说笑话’”的危险。讽刺,有性命之忧;幽默,又容易陷入低俗。此种两难境况,《从讽刺到幽默》一文中已有表述。 1933年1月,国民党政客戴季陶发文:“开口骂人,说俏皮话……都非文明人所应有。”《从讽刺到幽默》发表于1933年3月7日,《从幽默到正经》次日见报。《从幽默到正经》在前文基础上,结合时局对政府限制言论自由的行径,进行了进一步揭露:有名的文人学士“要大家做正经文章,装正经脸孔”,难以掩盖其嫁祸于人、掩耳盗铃、欺软怕硬的嘴脸,一本正经未必真君子。 鲁迅是如何层层递进、步步为营的?多读几遍就知道了。 <ref>[https://www.pinshiwen.com/wenfu/sanwen/]</ref> ==作者简介== 毛甫玫,品诗文网签约作家。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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