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[[File:云汉.jpeg|有框|右|<big></big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20191030/90e407025280407fb0b5e11e2b8ce624.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/350456139_741630 来自 搜狐 的图片]]] 《'''云汉'''》是《诗经》的其中一篇。 《诗经》是我国第一部[[诗歌]]总集,收集了自[[西周]]初年至[[春秋]]中叶五百多年的诗歌305篇。[[先秦]]称为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典,才称为《诗经》,并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期,汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失,仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于[[东汉]]以后,并流传至今。 {{Cquote| 倬彼云汉,昭回于天,王曰於乎,何辜今之人。 天降丧乱,饥馑荐臻,靡神不举,靡爱斯牲。 圭璧既卒,宁莫听我。 旱既大甚,蕴隆虫虫,不殄禋祀,自郊徂宫。 上下奠瘗,靡神不宗,后稷不克,上帝不临。 耗「怿去忄右加攵」下土,宁丁我躬。 旱既大甚,则不可推,兢兢业业,如霆如雷。 周馀黎民,靡有孑遗,昊天上帝,则不我遗。 胡不相畏,先祖于摧。 旱既大甚,则不可沮,赫赫炎炎,云我无所。 大命近止,靡瞻靡顾,群公先正,则不我助。 父母先祖,胡宁忍予。 旱既大甚,涤涤山川,旱魃为虐,如惔如焚。 我心惮暑,忧心如熏,群公先正,则不我闻。 昊天上帝,宁俾我遁。 旱既大甚,黾勉畏去,胡宁瘨我以旱,憯不知其故。 祈年孔夙,方社不莫,昊天上帝,则不我虞。 敬恭明神,宜无悔怒。 旱既大甚,散无友纪,鞫哉庶正,疚哉冢宰。 趣马师氏,膳夫左右,靡人不周,无不能止。 瞻卬昊天,云如何里。 瞻卬昊天,有嘒其星,大夫君子,昭假无赢。 大命近止,无弃尔成,何求为我,以戾庶正。 瞻卬昊天,曷惠其宁。 |云汉}} ==创作背景== 周代的祖居之地周原宜于[[农业]],“大雅”中的《[[生民]]》、《[[公刘]]》、《[[绵绵瓜瓞]]》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛,[[农业]]的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主,家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。 [[西周]]取代殷商,除了商纣暴虐无道,主要与其实行[[奴隶制]]经济制度有关。西周建立以后,为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾,缓和阶级斗争,变奴隶制为农奴制,正如[[王国维]]在《殷商制度论》中所言:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革,自其表而言之,不过一家一姓之兴亡,与都邑之转移。自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴……” 西周较之殷商,由于经济制度的巨大变革,促使社会在[[精神文明]]方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物,而它反过来又促进了社会的文明进步<ref>[http://www.qulishi.com/news/201605/106885.html 诗经简介:古代中国的诗歌历史的发展源头],搜狐,2016-05-25</ref>。 ==传承历史== 据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多,后来只剩下311首(其中有六首笙诗有目无诗)。[[孔子]]编纂诗经之后,最早明确记录的传承人,是“孔门十哲”、七十二贤之一的[[子夏]],他对诗的领悟力最强,所以由其传诗<ref>[https://new.qq.com/omn/20191201/20191201A03O3S00.html 惊艳了3000年时光的《诗经》,到底美在哪里?],腾讯</ref>。 ==视频== ===<center> 云汉 相关视频</center>=== <center>中国文学常识——诗经</center> <center>{{#iDisplay:m0938dziwlv|560|390|qq}}</center> <center>曾仕强生前经典:不学诗经,不会说话;不学易经,不会卜卦!</center> <center>{{#iDisplay:o0794bsxdwp|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:851 中國詩]]
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