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临淄基督教会
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/G07/M00/34/CC/q4YBAFzEElqAPkS-AAD8WtMeJ9A732_s.jpg width="230"></center> <small>[https://mbook.kongfz.com/11146/1245684486/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''临淄基督教会'''全称是“中华基督教会山东大会青州区会临淄堂会”,是一座历史悠久的教会。 ==发展历程== 临淄基督教会由来已久。1877年,青州基督教浸礼会派[[英国]]牧师李提摩太来临淄传教。最初,齐陵镇龙地村有人入教并经常活动,另有长老会、灵恩会、远东宣教会等教派,均信徒零散,无独立组织。这是基督教在临淄的萌芽时期,教徒、信徒较少,无组织的小型活动,活动多随浸礼会。以后,在路家庄、尧王、大武、刘营、毕家等村发展教徒50人。 1924年改为由中国籍牧师传教。基督教募捐获得款项,在临淄城北门里路东侧购地一亩四分(大亩,合市亩四亩六分二厘)建成房屋,正式成立了临淄基督教堂会,开始了有组织的定期活动,但仍受青州浸礼会控制。 到1940年,信徒发展到400人。临淄基督教堂会的负责人是:1925年是中国人冯葆光,之后为皇城镇张家村张子城,临朐县喜峪村冯华光、齐陵镇刘家营村李克明,[[青州市]]苗家村潘佐武,齐陵镇北苑村王敏惠等,至1950年。1951年以后是青州市河东村吕兴元。 建国后,基督教实行“自治、自养、自传”的三自爱国方针;“文化大革命”期间,活动被禁锢,1976年逐步恢复。1984年成立“临淄区基督教三自爱国运动委员会”。 ==圣职人员== 1987-2002年,临淄基督教先后按立了郑德恩、蒙加福、常秀珍(女)三位牧师。郑德恩牧师已去世,蒙加福、常秀珍(女)二位牧师现都在教会任牧师。 ==教堂== 1951年,临淄共有基督教堂15处,临淄城北门里是全县建筑面积最大的教堂,也是全县基督教活动的中心场所,称为“公会堂”,以下有齐陵的刘家营村、聂仙村、北苑村,皇城的于家村、郑家六端村,路山的路家庄,梧台的北安合,召口的朱家屯、召口村、齐家庄,高阳的北高阳村,朱台的房家庄、罗家庄,永流的尧王庄等十四处教堂,亦称“礼拜堂”。 公会堂有布道员2人:临淄城里人孙桂林,北羊乡许家庄人许美德(女),他们常住教堂内,还有一名会计罗保善,是朱台镇罗家庄人,后被推为长老会[[长老]],1963年本人要求经政府批准后出国,在毛里求斯定居。 2003年,临淄区基督教会在临淄区国家村北奠基建设新教堂,2005年献堂使用。教堂主、副堂为二层建筑,部分为三层,建筑面积3000余平方米。 ==教会聚会点== 1965年,临淄全县基督教信徒达到697人,受洗的教徒有300余人。1966年“[[文化大革命]]”开始后,基督教停止了公开活动。 随着国家宗教政策的落实和改革开放,临淄区基督教会开始走向复兴。到1985年底,有召口、大路、西上、大武、北高阳、小曹、金召、徐家屯、北苑、齐都教堂10个聚会点,信徒3000余人,其中受洗礼者1000人。 2013年,全区有注册的聚会点35处:临淄教堂、于家、大夫、大武、大蓬、小曹、王庄、东召、东召西、北龙、北刘、北羊、北苑、北金、北高、田家、立子营、西上、尧王、毕家、朱台、刘营、李家、罗家、金岭、金三角、荣家、南术、南坞、耿家、聂仙、徐屯、望寺、程营、谢家。另外,还有若干尚未注册的聚会点。现有信徒10000余人,受洗礼者8000余人。 ==洗礼== 洗礼为[[基督教]]的一种重要宗教仪式,分滴水礼和浸礼两种。滴水礼通常由[[牧师]]在愿受洗进教者前额洒一掬水;另有教派(如真耶稣教派)主张全身浸入水中片刻,称此礼为浸礼<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ef5e1930100urr1.html 基督教礼仪活动],新浪博客,2011-06-07</ref>。基督徒认为洗礼是表示信仰皈依的仪式,是[[耶稣]]所立的圣事,表明赦免本人一切的"罪",脱去旧人做新人。教会规定,愿受洗进教者,必须先在礼拜堂听道一年以上,然后申请参加慕道班。 了解基督教的基本要道,最后经牧师或[[长老]]考问信德通过后,同意施洗。受洗礼后才成为正式信徒,并有资格领受圣餐<ref>[http://www.doc88.com/p-9065926085138.html 宗教礼仪],道客巴巴,2013-10-29</ref>。 ==参考文献== [[Category:240 基督教總論]]
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