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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/fedaabed/62bed894bfcf092a_s.jpg width="280"></center> <small>[https://book.kongfz.com/36936/5376319968/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} 《'''中国近世民间信仰'''》,作者: 王见川 / 皮庆生,出版社: 上海人民出版社,出版年: 2010-12,页数: 304,定价: 38.00元,装帧: 平装,丛书: 民间信仰与中国社会研究系列,ISBN: 9787208095687。 上海人民出版社成立于1951年3月。是一家出版各学科各专业的综合性图书<ref>[https://www.doc88.com/p-018901182372.html 图书是人类用来纪录一切成就的主要工具],道客巴巴,2012-02-03</ref>出版机构,现为上海世纪出版集团成员之一。上海人民出版社主要出版哲学、社会科学、政治、[[法律]]、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。全社现每年共计出书600余种,其中近400种为新书<ref>[http://www.spph.com.cn/people/jj.asp 上海人民出版社简介],上海人民出版社</ref>。 ==内容简介== 《中国近世民间信仰(宋元明清)》论述了中国民间[[信仰]]在宋元明清时期的发展情况,是较为完整、系统论述民间信仰发展历史的学术著作。既勾勒出了这一时期民间信仰的总体状况,也有具体个案的分析研究。是国内二三十年来社会史研究不断扩展的重要成果。 ==目录== 序言 第一章 导论:“民间信仰”的内涵与[[土壤]] 第一节 民间信仰的内涵:以神明为中心的信仰 第二节 民间信仰的土壤(一):政经变迁之大要 一、政治变迁之大势 二、经济变迁之大势 第三节 民间信仰的土壤(二):社会文化变迁大要 一、[[社会]]变迁之大势:以社会流动为中心 二、文化变迁之大势:宋明理学与宗教的世俗化 第二章 朝廷对民间信仰的政策与方针 第一节 何谓正祀——制度层面的考察 一、宋元时期的正祀 二、明清时期的正祀 第二节 宋代以来对淫祀的打击 一、宋元时期对淫祀的打击 二、明清时期对淫祠的打击 第三节 差异性的态度与民间信仰的命运 一、官方对淫祀的理解 二、[[理学家]]的观点 三、差异性与民间信仰的命运 第三章 民间信仰的主载体:祠庙与相关现象 第一节 信仰神明的方式:以庙像为中心的考察 一、神明信仰之人格化与世俗化 二、人神之互动:以庙貌为中心 三、神意如何表达 第二节 祠庙的建立与管理:[[官绅]]与巫祝 一、官绅之间 二、巫祝与祠庙 第三节 祠庙的活动:以迎神赛会为中心 一、迎神赛会的功能 二、迎神赛会的[[组织]]者:社首与会首 三、对迎神赛会的控制与管理:官方与士人之间 第四章 跨地域信仰的形成与发展(上) 第一节 妈祖 一、宋元妈祖信仰 二、明清妈祖祭典 三、清代[[台湾]]妈祖信仰现象及其特点 第二节 张王 一、南宋以前张王行祠的分布 二、南宋张王行祠的分布 三、推动张王信仰传播的力量 第五章 跨地域信仰的形成与发展(下) 第一节 仰山神 一、早期的仰山神信。仰 二、仰山神信仰的外传 第二节 五通神 一、五通神及其早期分布 二、南宋、[[元代]]的五通信仰 第三节 对宋元时期跨地域信仰之分析 ...... ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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