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中国石窟·永靖炳灵寺
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/G06/M00/F8/92/p4YBAFq6X3OAYOmTAAD2xXqdb4U363_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/237461/5955835303/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''中国石窟·永靖炳灵寺'''》,甘肃省文物工作队,炳灵寺文物保管所 编,出版社: 文物出版社。 [[书籍]]是知识<ref>[https://www.sohu.com/a/110337865_464088 什么是知识?],搜狐,2016-08-13</ref>的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性<ref>[https://www.sohu.com/a/130751429_492771 理性,是解决绝大多数问题的关键],搜狐,2017-03-28</ref>的人。唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏[[人类]]永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。 ==内容简介== 雕塑艺术在旧石器时代就已经产生,在奥地利维林多福洞穴中发现的用石炭岩雕刻的妇女形象,是属于旧石器时代奥瑞纳文化的雕塑杰作。中国的新石器时代,人们采用陶泥雕塑人物形象已不是罕见的了,即如甘青地区,礼县高寺头、秦安大地湾、广河半山、青海柳湾都出土了属于仰韶文化人头形陶器,堪称精美的[[雕塑]]艺术品①。到了殷周时期,大量的青铜器纹样和玉雕以及石刻的奴隶形象等,都是以完整的人物为主题的雕塑。秦汉时期则更出现了形象逼真的大型石刻和陶塑人物,如陕西临潼秦始皇陵兵马俑,兴平汉武帝茂陵的石刻,题材内容逐渐以反映现实生活为主。这些不同历吏时期雕塑艺术的产生与发展,给后来佛教雕刻大规模发展打下了基础。 印度的佛教正式传入中国,大约始于公元一、二世纪的东汉时期。首先越过兴都库什山脉进入中亚,并逐渐移入新疆,沿着河西走廊进入中原。位于新疆拜城的克孜尔千佛洞,库车的库木吐拉千佛洞,其年代虽然尚无定论,但从壁画风格看,显然比甘肃现存石窟要早。而甘肃的石窟寺,大多兴起于十六国时期。位于河西走廊的敦煌莫高窟,肃南文殊山、金塔寺,武威天梯山以及永靖炳灵寺,天水麦积山等,都是在这一时期开创的。中国早期的佛教艺术是在继承秦汉以来传统艺术的基础上,融合外来的一些艺术形式而创造出来的,具有[[中国]]的民族特色。炳灵寺早期塑像和壁画也是如此,炳灵寺第169窟的塑像和壁画,虽然还带有浓郁的西域风格,但它所受到中原汉民族文化影响的因素是不可忽视的。任何外来的文化艺术,如不能与本地区、本民族文化艺术相结合,则将成为无源之水,不会有很大的发展。 ==目录== 永靖炳灵寺·序 永靖炳灵寺·序 图版 炳灵寺石窟综述 炳灵寺的西秦石窟 炳灵寺与[[佛教]]艺术交流 图版说明 实测图(第169窟、第132窟、第126窟、第3窟、第4窟、第61龛、第168窟) 永靖炳灵寺大事年表 炳灵寺石窟内容总录 英文目录 炳灵寺下寺石窟立面图、平面图 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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