檢視丝路游牧民族乐舞文化研究的原始碼

{| class="wikitable" align="right"
|-
|<center><img src=https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/10610471/cceabf6e3e5087ac_s.jpg width="260"></center>
<small>[https://book.kongfz.com/239199/6433831507/ 来自 孔夫子网 的图片]</small>
|}

《'''丝路游牧民族乐舞文化研究'''》，作者：毕研洁|责编:宫共，出版社：人民。

[[书籍]]是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧<ref>[http://www.rensheng5.com/yd/2013/071511060.html 关于智慧的名言]，人生屋，2013-07-15</ref>里没有书籍，就好像鸟儿没有[[翅膀]]。——莎士比亚<ref>[https://www.docin.com/p-2795247275.html 关于莎士比亚的名言名句(100句)]，豆丁网，2021-10-01</ref>

==内容简介==

游牧民族生长在辽阔的北方草原上，他们脚踏铁骑，头顶苍穹，在戈壁、绿洲、河流的怀抱中与牛羊、飞禽、猛兽为伴。沐浴悠悠天地的恩泽，淳朴的游牧人民唯有以热烈、奔放的歌舞，感恩生命的馈赠。他们相聚时跳舞，节日时跳舞，爱的时候跳舞，用歌舞迎生，用歌舞送别。丝路游牧民族乐舞文化，是以西北各族人民为创造主体，依凭西域特定的地理生境、[[交通]]要道等，在长期的乐舞实践中创造出来的物质文化和精神文化的总和。它与政治、经济、宗教、民俗密切关联，植根于丝路历史文化的土壤，是在西北地区文化漫长的发展过程中逐渐形成的，凝聚着丝路文化乃至中华文化的精神和特点。丝路乐舞文化是一个相对稳定而又充满活力、不断发展、变化着的、相互交往的有机体。同时是与祖 地及中亚、波斯等地区乐舞文化相互交流的结果。中国、印度、波斯、北非、希腊五大古代文明曾在这片土地上碰撞交融，这使西北地区得以广泛吸收其他 、其他民族的 文化， 终导致新文明产生，丝路游牧民族乐舞文化也因此独树一帜。丝路上的游牧民族从意识形态和心理上主动地纳入到中华民族，为后来民族融合大一统 的出现，在历史层面打下了牢固的基础，对铸牢中华民族共同体意识具有现实意义。

==作者介绍==

毕研洁，1961年3月生人，1982年毕业于[[北京体育大学]]。兰州大学西北民族体育文化研究所主任，兰州大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地研究员。主要著作有《寻找锅庄舞：藏族锅庄舞的历史、社会、体育考察》《维吾尔族民间舞蹈麦西来甫》《中国少数民族集体舞》。

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]