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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/beaffcaa/e1a9b6a64e93658c_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/9332/6369203298/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''东西流水终相逢'''》,ISBN:9787108033857,作者:张西平,出版社:生活·读书·新知三联书店。 生活·读书·新知三联书店是一家具有悠久历史和光荣传统的出版机构<ref>[http://www.sdxjpc.com/ab/newsdetail.cfm?iCntno=9070 生活·读书·新知三联书店有限公司简介],生活·读书·新知三联书店</ref>。以出版人文科学和社会科学<ref>[http://bj.xdf.cn/gaokao/bk/cl/108571.html 高考知识积累:社会科学与人文科学的区别],新东方高考网,2020-06-01</ref>图书为主,出版物涉及[[哲学]]、历史、文学、艺术、经济、政治、法律和社会生活等领域,在知识界和广大读者中享有盛誉,被誉为“中国知识分子的精神家园”。 ==内容简介== 从西方马克思主义研究转向中西哲学比较和西方汉学研究,最终在海外汉学研究领域打下自己的一片天地——这本文集展示了作者的学术理路。做与自己赖以生活的土地密切相关的学问,这是作者选择学术转换的情感依托。汉学研究的天地很大,从他人的眼中,能更清楚看清自己。 ==目录== 风雨骤 青灯黄卷写春秋 [[历史]]是自然的复活 在交流与会通中发现真理… 为自己的生命而写作 现代化与现代性双重矛盾下的中国 交融与会通——民初中国基督宗教思想的改革与变迁… 重新回到平等对话的起点上 追寻世界近代思想的起源 应重视对西方早期汉学的研究 进入中西语言交流之门 汉学研究三题 欧美汉学史之回顾 旧刊有新知 简议传教士汉学 东西流水, 终解两相逢 向往东方——莱布尼茨(《中国近事》的[[思想]]文化意义 在世界范围内书写中国学术与文化——写在中国海外汉学研究中心成立之际 人文主义是外语大学教育的本质 中西文化的伟大相遇 在历史中探中西会通,在神圣中究天人之际 千古兴亡事 知音两三人 意大利:马可波罗的故乡汉学的国度——读意大利汉学家白佐良、马西尼新作《意大利与中国》 认识西方文化的艰难步伐——读吴伯娅的《康雍乾三帝与西学东渐》 传教士汉学的重要着作——读来华耶稣会士李明的《中国近事报道》 明末清初中国天主教史研究的新进展——读余三乐的《中西文化交流的历史见证:明末清初北京天主堂》 西方文献中的北京——写在《中国新史》出版之际 清代江南天主教史的一幅真实画卷——读《清初耶稣会士鲁日满常熟账本及灵修笔记研究》 汉学作为思想和方法论——从于连的《经由中国)从外部反思欧洲》谈起 [[日本]]中国学研究的启示——读钱婉约的《从汉学到中国学》 萨义德的《东方学》与西方汉学——读李雪涛的《日耳曼学术谱系中的汉学—德国汉学之研究》 中国现代学术转型的德国背景——读叶隽的《主体的变迁:从德国传教士到留德学人群》 康熙朝重要的来华传教士:傅圣泽——读《中国对法国哲学思想形成的影响》 跨文化视域中的德国汉学 “他者”眼里的中国——读乐黛云主编的《中学西渐丛书》 《耶稣会士中国书简集》:欧洲“中国形象”的塑造者 中西初识 惊鸿一瞥 夕阳西下 断肠人在天涯 闲暇细语 德国漫步 中秋夜我们相识又分手 古城庞贝小记 莱顿汉学研究院图书馆略记 罗马访书记 [[罗马]]抒怀 圣城罗马 Bad Kreuznach的圣诞之夜 Bamberg小记 声尘寂寞系恒常——记徐梵澄先生 荒江野老素心人——《国际汉学》编后记小汇 那拉提草原随想:五彩的感觉 后记 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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