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东南亚女政治领袖研究
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/15065039/2ec18c0fd998801f_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/385721/6045820504/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''东南亚女政治领袖研究'''》,范若兰 等 著,袁丁 编,出版社: 中国社会科学出版社。 中国社会科学出版社成立于1978年6月,是由[[中国社会科学院]]创办并主管的以出版人文社会科学<ref>[https://www.docin.com/p-1759559556.html 第十讲科学学派_图文],豆丁网,2016-10-18</ref>学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号<ref>[http://www.csspw.com.cn/jianjie/index.jhtml 我社简介],中国社会科学出版社</ref>。 ==内容简介== 20世纪80年代中期以来,[[东南亚]]一些国家开始了民主化浪潮,在这一从威权政治向民主转型的过程中,涌现出众多女领袖,她们拥有较高的道德资本。女领袖都来自于政治家族,其父亲和丈夫是开国之父或民主斗士,受人敬仰,他们的光环笼罩着女领袖,使她们获得巨大的号召力;女领袖投身民主运动,被视为民主象征;大部分女领袖过去很少涉足政治,被认为没有被肮脏的政治所污染,所以是纯洁的。女领袖也充分发挥女性特质,强调自己是贤妻良母,充满温柔、关爱和非暴力,她们被誉为“圣母玛丽亚”“大地母亲”“菩萨”,赢得民众拥护。上台之后,女领袖像男政治家一样,为建立民主,振兴经济,消除贪腐而努力。但是,女领袖因其性别,面临的困境和争议格外多,普遍陷入双重困扰之中。 《东南亚女政治领袖研究》以[[女性]]主义为理论基础,以社会性别、父权制、道德资本和双重困扰为分析工具,对东南亚女政治领袖的上台路径和执政表现进行梳理,提出民主政治发展与父权制形态的互动理论,探讨民主化与父权制对女领袖的影响,并比较东南亚女领袖的共性与差异,及其与世界其他地区女领袖的异同。 ==作者介绍== 范若兰,[[中山大学国际关系学院]]和东南亚研究中心教授,“一带一路”研究院研究员,博士生导师,中山大学性别教育与研究中心主任。研究领域为东南亚政治、华人、伊斯兰教、马来西亚研究。主持国家社科基金、教育部人文社科研究项目多项,在《世界宗教研究》《世界经济与政治》《民族研究》《世界历史》《华侨华人历史研究》《南洋问题研究》《东南亚研究》等杂志发表论文百余篇。代表作有《性别与移民社会:新马华人妇女研究(1929-1941)》(暨南大学出版社2019年版)、《东南亚女性的政治参与》(社会科学文献出版社2015年版)、《暴力冲突中的妇女:一个性别视角的分析》(时事出版社2013年版)、《[[伊斯兰教与东南亚现代化进程]]》(首作者,中国社会科学出版社2009年版)、《马来西亚史纲》(首作者,世界图书出版公司2018年版)。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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