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《'''世界與教會'''》,副标题:作門徒的政治,作者: 葛拉漢.沃德 Graham Ward,譯者: 王宣曆,出版: 台灣基督教文藝,初版: 2010/10,頁數: 400,尺寸: 14.8x21cm,書籍系列: 翻譯系列,ISBN: 9789866131004。 [[教會]](Church),基督教的基本組織,既可指基督教各派的整個組織,如基督教會、天主教會、東正教會等<ref>[http://www.qulishi.com/article/201811/306057.html 揭秘基督教分支:天主教與東正教的千年恩怨],趣曆史,2018-11-23</ref>,也可指某一國家、某一地區或某一教堂全體基督徒的組織,如英國教會、耶路撒冷教會、某某教堂的教會<ref>[http://www.jiduai.com/m/view.php?aid=16351 從教會本質看教會生活],基督教華人網</ref>等。 ==内容简介== 众所周知,国际着名的[[神学家]]葛拉汉?沃德着重研究後现代主义相关之讨论。本书是沃德在教会和後现代文化系列丛书中的第四部,他在书中提供一个谈论後现代世界之政治本质的视角。沃德在本书的第一部份──「世界」──说明了「时代标志」和当代後现代主义的政治性质,并提出教会必须了解世界才能解决问题。接着,沃德在本书第二部分──「教会」──中,转向实际的应用,并检视了基督教门徒在一个全球化世界里的复杂处境与任务。总而言之,沃德将透过本书帮助我们看见『世界』与『教会』是如何互相蕴含。 【内容特色】 耶稣时代的门徒在[[耶稣]]死而复活并升天後的经历中,询问着自己要做什麽。这是那时门徒的问题,也是每个世代的门徒所要堤问的问题。但为了回答这问题,基督门徒就需要去理解所处的环境。本书的主题就是作门徒的政治,对沃德而言什麽是门徒呢?门徒是教育(pedagogy)方面的用语,当中涉及老师与学习的旅程,而基督就是这老师,真理的圣灵则是带来学习的方向。门徒透过理解、聆听及观看去跟随、顺服、参与及相似於基督,这不是重复做相同的行动而是以不同的形式去重演。门徒本身就具有政治性,因门徒连於基督与众门徒的关系之中,而且门徒需要介入於基督的信息及立场与其他政权或帝国之中。作门徒的政治并非提供一套基督徒或教会的政治理论,而是对作为门徒所展现的政治提供「描述」。另外,本书英文版的副题是成为後物质的公民又是什麽意思呢?後物质主义(post-materialism)是社会学家英高赫(Ronald Inglehart)於上世纪七十年代初提出有关社会的状态,就是当人的基本生存价值如[[食物]]及身体的保障得确立,人便会有价值的转变,就是朝向追求生活的质素如人权、自由、美感的满足,及群体等价值。本书对基督教世界观及作门徒政治的「描述」就是要发展一套对应後物质主义者的神学形上学,以成为回应时代(世界)种种问题的公民。 ==作者簡介== 葛拉漢‧沃德(Graham Ward) 生於1955年,現任[[英國曼徹斯特大學]]人文學系教授兼主任。他的研究著重於當代基督教社會倫理、政治理論和文化詮釋學。主要編著包括《真實的宗教》(True Religion)、《文化轉型與宗教實踐》(Cultural Transformation and Religious Practice)、《基督與文化》(Christ and Culture)、《上帝諸城》(Cities of God) 及《布萊克威爾後現代神學手冊》(Blackwell Companion to Postmodern Theology)等。 【譯者簡介】 王宣曆,[[國立臺灣大學]]哲學系學士、哲學研究所碩士,現為國立政治大學哲學研究所博士生、哥倫比亞大學宗教學博士候選人。曾任致理技術學院及世新大學兼任講師,研究領域為漢傳佛教與德國哲學。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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