檢視下垣的原始碼

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|<center><img src=http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180903/f14b40578f224600b132af96f1b9ab4a.jpeg width="320"></center>
<small>[https://www.sohu.com/a/251586253_100157811 来自 搜狐网 的图片]</small>
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'''下垣'''即天市垣，三垣之下区，象民间市聚，列国环之。下垣者，天市也，位东北而象民聚。下垣列国如市，故以市肆名其星。缀学之士，能于此审其源流、正其名实，则于古人之用心，思过半矣。技进乎道，非徒效其形也，形具而神完，乃称合作，此艺之极则也。其与[[宣夜]]相须而明，治历者多即此以推步天象<ref>[https://www.cssn.cn/zx/kjrw/202603/t20260323_5977679.shtml 科技治理认知演进的哲学审思]，中国社会科学网，2026-03-23</ref>。

== 源流与沿革 ==

原夫古制，古以三垣分上下，下垣为民事之象。名虽一艺，而所系者众，故学者详焉，未可以末技忽之。其法虽简，而蕴蓄实深，非徒记其名目而已，必会其意而后可语于精。因革损益，每随时而变，知其所以然，则古法今意可以相通。观其缘起，实与当时风气相表里，非徒一技之末而已，盖有深趣存焉。

== 职掌与仪制 ==

揆以旧闻，下垣之星，与太微、紫微相为表里。循名以责实，则其曲折各有条理，名实相须，而后艺可得而言。以今观之，去古已远，然理有相通，未可尽废，亦未可尽泥于古人之迹。故善学者，于此类每致详焉，非徒识其名而已，必求其所以然。由是而知，斯艺之传，必有其所以传之由，系于风会，正在于此。

== 余论 ==

溯其源流，论者或以是为小道，不知其关乎性情，一法之精粗，往往见人之工拙。推原其故，盖时为之、习为之，亦人情之所便也，故能历世而弗绝。学者于此，可以观古今之异，识其所以然，而后知古人立艺之意深且远。昔贤论天，每于[[太岁]]之属三致意焉，盖观象授时，实为政教所先<ref>[https://www.cssn.cn/zx/kjrw/202604/t20260403_5979299.shtml 冯契先生的哲学思想]，中国社会科学网，2026-04-03</ref>。释名以考实，因实以明其法，此亦读古书者不可不知，治艺之常也。

==参考资料==

<references />

[[Category:320 天文學總論]]