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'''三才'''⒈ 天、地、人。 ⒉ 三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔、刘舆、裴邈。《晋书·[[刘舆传]]》:“时称越府有三才:潘滔大才,刘舆长才,裴邈清才。”(2)指北齐之温子升、邢子才、魏收。《北史·魏收传》:“﹝魏收﹞与济阴温子升、河间邢子才齐誉,世号三才。” ⒊ 三种材料。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1722660205772155415&wfr=spider&for=pc 论干支中的气、形、质三才]意林听语</ref> {| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center><img src=" https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fwww.yunshi.com.cn%2Fzb_users%2Fupload%2F2020%2F12%2F202012121607765834481669.jpg&refer=http%3A%2F%2Fwww.yunshi.com.cn&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=auto?sec=1656320219&t=58d6f54a947b57dae5e1fd4b9b5fd5fc " width="180"></center><small>[]</small> |} 国语辞典 三才[ sān cái ] ⒈ 天、地、人。 引《易经·说卦》:「立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义,兼三才而两之,故易六画而成。」 《文选·潘岳·西征赋》:「寥廓惚恍,化一气而甄三才,此三才者,天地人道。」 ⒉ 三位齐名的才子:(1)晋代的潘滔、刘舆与裴邈。(2)北齐的魏收、温子升与刑子才。 引《晋书·卷六二·[[刘琨传]]》:「时称越府有三才:潘滔大才,刘舆长才,裴邈清才。」 《北史·卷五六·魏收传》:「与济阴温子升,河间刑子才齐誉,世号三才。」 引证解释 ⒈ 天、地、人。 引《易·说卦》:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。” 汉 王符 《[[潜夫论]]·本训》:“是故天本诸阳,地本诸阴,人本中和。三才异务,相待而成。” 元 王实甫 《[[西厢记]]》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者,列三才开始之序,继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者,明人群进化之程,殆皆后人所命,非真号矣。” ⒉ 三位齐名之才人。(1)指 晋 之 潘滔、刘舆、裴邈。 引《晋书·刘舆传》:“时称 越 府有三才:潘滔 大才, 刘舆 长才, 裴邈 清才。” (2)指 北齐 之 温子昇、邢子才、魏收。《北史·魏收传》:“﹝ 魏收 ﹞与 济阴 温子昇、河间 邢子才 齐誉,世号三才。” ⒊ 三种材料。 引清 纳兰性德 《[[渌水亭杂识]]》卷三:“轮人以轂、辐、牙为三才,弓人以胶、漆、丝为三才,然其所谓三才者亦眇矣。” 千篇国学 QIANP.com 国语辞典 三才[ sān cái ] ⒈ 天、地、人。 引《易经·说卦》:「立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义,兼三才而两之,故易六画而成。」 《文选·潘岳·西征赋》:「寥廓惚恍,化一气而甄三才,此三才者,天地人道。」 ⒉ 三位齐名的才子:(1)晋代的潘滔、刘舆与裴邈。(2)北齐的魏收、温子升与刑子才。 引《晋书·卷六二·刘琨传》:「时称越府有三才:潘滔大才,刘舆长才,裴邈清才。」 《北史·卷五六·魏收传》:「与济阴温子升,河间刑子才齐誉,世号三才。」 ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:800 語言、文學類]]
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