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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''瞿昙寺''' </p> |- |<center><img src="https://mapio.net/images-p/4164354.jpg" width="280"></center><small>[https://mapio.net/pic/p-4164354/ 圖片來自mapio] </small> |} '''三丹罗追'''[[汉文]]史籍又称'''三剌''',人称'''三罗喇嘛''',[[藏族]],今[[西藏自治区]][[洛扎县]]卓垅人,[[元]]末[[明]]初[[藏传佛教]][[噶玛噶举派]]高僧。他是海喇嘛[[桑杰扎西]]的侄子。 ==生平== 三丹罗追是[[噶玛噶举派]]高僧、人称“海喇嘛”的[[桑杰扎西]]的侄子。他是卓垅(又作“卓窝垅”)人。[[明朝]][[洪武]]三年(1370年),明朝军队西进[[甘肃]]、[[青海]]。 明朝朝廷对西北地区的[[蒙古族]]、[[藏族]]地方势力实行“招抚”,故大批请降者被委以卫、所官职。但也有部分蒙古族、藏族部族率部抗击明军。战乱之际,在[[青海湖]]海心山居住的[[桑杰扎西]]及其侄三丹罗追率其卓窝垅部族迁居[[碾伯县|碾伯]]南山地区(即今[[乐都县]]南山[[瞿昙寺]]地区)。桑杰扎西仍静心修行,在官隆洞[[打坐]],将俗务交由其侄'''三丹罗追'''办理。三丹罗追便是[[三罗喇嘛]](《明史稿》中称为“西宁番僧三刺”)。当桑杰扎西、三丹罗追叔侄及其部族迁居碾伯南山之后,明朝朝廷暗中派使者赴碾伯南山地区争取环湖诸部归服。桑杰扎西叔侄遂致信罕东诸部,劝其归顺明朝。不久,罕东诸部果然归顺了明朝。桑杰扎西、三丹罗追叔侄由此为明朝立下功劳,受到明朝的关注。 洪武二十五年(1392年),三丹罗追在其驻地官隆兴建了一座小佛堂,佛堂内供奉[[持金刚]],并派人赴[[南京]]请求明朝朝廷护持。洪武二十六年(1393年),[[明太祖]]赐名“[[瞿昙寺]]”,并任命三丹罗追为西宁[[僧纲司]][[都纲]]。《明实录》洪武二十六年三月条:“立西宁僧纲司,以僧三剌为都纲。河州卫汉僧纲司,以故元国师[[魏失剌监藏]]为都纲;河州卫番僧纲司,以僧[[端月监藏|月监藏]]为都纲。”<ref name=chen>陈家琎、顾祖成等汇编,明实录藏族史料(一),西藏人民出版社,1982年,第95、107页</ref> 《明实录》又载:“(洪武三十年二月甲辰),西番瞿昙寺僧'''参剌'''来朝,贡马。”此前,三剌派人赴汉地贡马,此次他则亲自赴汉地朝贡。 值得注意的是,《明史》作者所称的“海喇嘛桑儿加査实”,实为《安多政教史》所讲之[[桑杰扎西]]。然而当代一些学者不査,将桑杰扎西和其侄子三丹罗追混淆合一,说成“三喇又名海喇嘛桑儿加査实”,实属错误。<ref>黎宗华, 李延恺,安多藏族史略,青海民族出版社,1992年</ref> == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 佛教人物]]
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