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[[File:一员官.jpg|thumb|350px|right|[https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2FTWsqj1WokOK45WzLLP%3D9j5o5nQsCr0CI4nJdTgVJF8pMc1568203400582.jpg&thumbnail=650x2147483647&quality=80&type=jpg 原图链接][https://www.163.com/dy/article/EOQNN49I05219SFF.html 图片来自网易首页网]]]
'''《一员官》是蒲松龄写的一篇文言小说，出自聊斋志异。'''

== 原文 ==

济南同知吴公，刚正不阿。时有陋规：凡贪墨者亏空犯赃罪，上官辄庇之，以赃分摊属僚，无敢梗者。以命公，不受，强之不得，怒加叱骂。公亦恶声还报之曰：“某官虽微?亦受君命。可以参处，不可以骂詈也!要死便死，不能损朝廷之禄，代人偿枉法赃耳!”上官乃改颜温慰之。人皆言斯世不可以行直道，人自无直道耳，何反咎斯世之不可行哉!会高苑有穆情怀者，狐附之，辄慷慨与人谈论，音响在坐上，但不见其人。适至郡，宾客谈次，或诘之曰：“仙固无不知，请问郡中官共几员?”应声答曰：“一员。”共笑之。复诘其故。曰：“通郡官僚虽七十有二，其实可称为官者，吴同知一人而已。”是时泰安知州张公，人以其木强，号之“橛子”。凡贵官大僚登岱者，夫马兜舆之类，需索烦多，州民苦于供亿。公一切罢之。或索羊豕，公曰：“我即一羊也，一豕也，请杀之以犒驺从。”大僚亦无奈之。公自远宦，别妻子者十二年。初莅泰安，夫人及公子自都中来省之，相见甚欢。逾六七日，夫人从容曰：“君尘甑犹昔，何老悖不念子孙耶?”公怒大骂，呼杖，逼夫人伏受。公子覆母，号泣求代。公横施挞楚，乃已。夫人即偕公子命驾归，矢曰：“渠即死于是，吾亦不复来矣!”逾年公卒。

此不可谓非今之强项令也。然以久离之琴瑟，何至以一言而躁怒至此，岂人情哉!而威福能行床第，事更奇于鬼神矣。

== 翻译 ==

济南府吴同知，性格刚强，清正廉洁。当时官府里有一条不成文的规矩：哪个官犯了贪污罪，上司总是加以庇护，不但不处罚，反而把他贪污的钱分摊在其他同事身上，没有人敢阻挠或违抗。只有这位吴同知不怕，上司强迫他为赃官垫钱，他不干;上司气得骂他，他回骂说：“我官虽小，也是朝廷任命的。你可以参奏处分我，但不可以咒骂我!要死便死，我绝不会损朝廷之禄，代赃官偿还赃钱!”他这么一说，上司拿他没办法，只得好言劝慰。人们都说那年头不兴走正道，叫我说，不能怪年头不好，是有些混帐人自己不走正道罢了。

跟吴同知同时的有个叫穆情怀的，博兴县高苑镇人，被狐狸精附了体。常常慷慨激昂地谈论世道。外人只能听见座上的说话声,看不见跟他对谈的人。这天他到了济南，朋友们谈话间有人问他：“你既是狐仙附体，该没有不知道的事儿，请问济南府有多少官员?”穆情怀马上答道：“只有一个。”大家听了，都笑他说得不对;又问他为什么那么说，他说：“合济南府虽然有七十二名官员，其实，真够格的只有吴同知一个。”

那时候，泰安张知州，因为脾气倔，人们送外号“橛子”。过去大官僚等有地位的人来游览，登山的人工、牲畜、车舆等一切费用都向当地老百姓摊派。可是张知州到任后就把这个陋规废除了。若是大官跟他要猪啊羊的一类物品，他就说：“我就是一只猪、一只羊，请把我宰了犒劳你的仆人去吧!”大官也无可奈何。张知州自从远离家乡到泰安做官，与妻子儿女分别已十二年。刚到任时，夫人领着儿子从都城来看望他，开头一两天挺喜欢;六七天后。夫人不慌不忙地说：“你做官这么多年，穷困得连蒸饭的甑子上都蒙上了尘土。你难道老糊涂了，不顾子孙了吗?”张公一听这话气坏了，把夫人大骂一通，还令人拿棍子来，逼着夫人跪下挨打。儿子伏在娘身上大哭，恳求代母受过。张公狠狠地打了儿子一顿，才算消了气。夫人难过加失望，领着儿子回了家，发誓说：“老东西就是死在泰安，我也不再来了!”过了一年，张知州死在了任上。

这位知州不能说不是当今性格倔强的官员。然而对离别已久的妻子，何至于因为一句话就暴躁愤怒到如此地步!难道这合乎人情吗?而能把刑罚加在同床共枕的夫人身上，这就比鬼神还奇特了。<ref>[https://www.vrrw.net/wx/19868.html 聊斋志异《一员官》原文、翻译及赏析]</ref>

== 一、关于作者 ==

蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。

蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。

蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。

蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。

=== 二、思想内容 ===

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
 
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：

1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。

2．揭露科举制度的弊端。

3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。

4．关注社会风气和家庭伦理的作品。

除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如[[《颜氏》]][[《狐谐》]][[《仙人岛》]]；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》[[《牧竖》]]等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》[[《螳螂捕蛇》]]等。<ref>[http://www.xiexingcun.com/tougao/HTML/53619.html 蒲松龄《聊斋志异》导读]</ref>

== 参考来源 ==

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[[Category:810 文学总论]]
 
[[Category:820 中国文学总论]]