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[[File:龟峰精舍·去县二十里.jpeg|有框|右|<big>水墨山水画</big>[https://img-qn-2.51miz.com/Element/00/72/77/05/05a42126_E727705_789b4077.jpg!/quality/90/unsharp/true/compress/true/format/jpg/fh/320 原图链接][https://www.51miz.com/so-sucai/1909685/p_16/ 来自 觅知网 的图片]]] 《'''龟峰精舍·去县二十里'''》是北宋著名[[思想家]]、哲学家、[[教育家]]、[[诗人]]李觏的作品之一。 李觏著书立说,大胆创新,在[[哲学]]上持“气”一元论观点,认为事物的矛盾是普遍存在的;在认识论上,承认主观来自观,因此,成为宋代哲学学派的先导,在我国哲学史上占有重要的地位。李觏还具有进步的社会历史观。他卓有胆识地提出[[功利主义]]的理论,反对道学家们不许谈“利”言“欲”的虚伪道德观念。他从实际物质利益是人类社会生活的根本这一基本观点出发,解释社会历史现象。他认为“治国之实,必本于财用”(《富国策》第一)。 他反对把实际物质利益和[[道德]]原则,即“利”和“义”对立起来。李觏认识到,物质财富多寡不均的症结所在,是土地占有的不合理。为了解决土地,问题他专门写了一篇《平土书》,提出“均田”、“平土”的主张,引经据典,煞费苦心地为统治者提供解决土地问题的历史借鉴。为了拯救北宋积弱的局面,缓和社会矛盾,他提出富国、强兵、安民的主张,写了《富国策》、《强兵策》、《安民策》各十篇,阐述自己的见解。李觏哲学上的观点和[[政治]]上的革新思想,在当时是独树一帜的,为稍后于他的[[王安石]]实行变法进行了哲学理论上的准备<ref>[https://www.sohu.com/a/104893583_393068 霸气!40个江西人改变了中国!!! ],搜狐,2016-07-12</ref>。 <center>龟峰精舍·去县二十里</center> {{Cquote| 去县二十里,路平时正春。 四山唯有石,一寺更无尘。 融结疑天意,经劳忆古人。 但知安乐处,何必是金身。 |[北宋]李觏}}
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