檢視闊闊出 (通天巫) 的原始碼

'''通天巫闊闊出'''（{{bd|12世纪||1206年||catIdx=K}}），蒙古[[晃豁塔歹氏]]人，大[[薩滿]]，長者[[蒙力克]]第四子<ref>《蒙古秘史》，余大鈞譯，404頁</ref>，蒙古大汗「成吉思汗」的稱號授予者。據史書所載，此人慣于「揭示玄機，預言未來事件」，常赤身裸體出沒于荒野深山，回來說：「神在和我談話，我在上天巡游。」曾對[[成吉思汗]]說：「神命你為普世君王！」「天神與我談過話，他說：『我已把整個地面賜給鐵木真及其子孫，命他為成吉思汗，教他如何這般實施仁政。』」。<ref>《蒙古秘史現代漢語版》第228頁</ref>

[[蒙古帝國]]建立後，通天巫與成吉思汗二弟[[拙赤合撒兒]]不和，曾吊打[[拙赤合撒兒|合撒儿]]，能逼着[[斡赤斤]]下跪认错。其后挑起成吉思汗與其發生爭執，經母親[[訶額侖]]出面才平息事端。但通天巫借助其獨特的身份，聚攏各部眾之人，大有威脅成吉思汗家族統治之意。成吉思汗隨後命其幼弟[[鐵木格]]代為處置，鐵木格與三力士折斷通天巫脊椎，闊闊出遂死去。闊闊出死後，鐵木真扶持親信[[巴阿鄰|巴阿鄰部]]的巫師兀孫老人為薩滿教首==提出称号==

阔阔出，即为通天巫，提出“成吉思汗”名号。

通天巫阔阔出，[[成吉思汗]]手下老臣蒙力克的四儿子，蒙古萨满教首领，对成吉思汗的崛起有很大作用。为成吉思汗加冕，后因挑战王权，被成吉思汗除去。

铁木真统一蒙古，被推举为成吉思汗，与萨满教的支持有很大的关系。其首领（通天巫）阔阔出，以预言天意，抬高成吉思汗的声望，从而助成他的大业。阔阔出居功自傲，凭借父亲的功劳，又有兄弟七人，势力强大，声望日高。投靠到他门下的牧民越来越多，据说有九种语言的人，阔阔出企图利用萨满教争权夺利，要与成吉思汗“齐等”，想使宗教权与王权并驾齐驱，与成吉思汗平分秋色。

阔阔出拥有巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（即”通天“之意）”一词，这就足以说明他当时的地位有多么高。甚至有人说他经常骑有灰白斑点的大马登上天庭同神面谈！所以为他命名通天巫。

阔阔出曾在1206年举行的开国大典上扮演过重要角色：为蒙古帝国皇帝成吉思汗加冕。以天（即天帝）的名义确认铁木真拥有“成吉思汗”这一帝号的正是这个阔阔出。可以肯定的一点是，在如何对待阔阔出的问题上，成吉思汗的态度是非常谨慎的，这种谨慎甚至发展到了在一定程度上向阔阔出让步妥协的地步。这也许是由于成吉思汗很欣赏阔阔出为蒙古帝国的效劳，也许是由于他惧怕阔阔出拥有的那种神奇权力。　通天巫之死虽然是咎由自取罪有应得，但成吉思汗以摔跤比武为名处死他却并非“正刑”，而是属于阴谋手段。这主要是由于当时萨满教巫师影响较大，成吉思汗才迫不得已采取了这种办法。通过这次摔跤比武，成吉思汗不仅除掉了一个巫师，而且铲除了产生于原始社会的巫师代天立言、干预部落事务的制度，这是成吉思汗加强君主集权的又一个重要步骤。

据相关史料记载，阔阔出得势后，飞扬跋扈，甚至连成吉思汗的兄弟铁木哥和哈撒尔也不放在眼中，最后在兄弟和母亲的支持下，成吉思汗决定除掉阔阔出，据记载，当时成吉思汗将阔阔出召入大帐后，陈其罪行，后命铁木哥将其处死，至于具体死法，有掐死说和踢死说。

阔阔出之死反映了蒙古帝国在建立之初，王权与神权的斗争中，王权取得了最终胜利。