檢視遣悲怀三首·其二的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>《遣悲怀三首·其二》</big> '''
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|[[File:遣悲怀三首·其二000.jpg|缩略图|居中|300px|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190501/9959b4d3288144e8b38dd12e1f79a59e.jpeg   原图链接]<ref>[https://www.sohu.com/a/311347978_120068184   一天一首古诗词 | 唐诗，元稹《遣悲怀三首·其二》  ]. 搜狐网 [2019-05-01]</ref> ]]
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作品名称: 《遣悲怀三首·其二》

创作年代: 唐代诗人

文学体裁：诗

作者：[[元稹]]

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'''《遣悲怀三首·其二》'''<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_8d7eab9265d3.aspx   《遣悲怀三首·其二》赏析]. 古诗文网</ref>唐代诗人[[元稹]]的作品。元稹，字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和[[白居易]]共同提倡“新乐府”。世人常把他和[[白居易]]并称“元白”。他非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。乐府诗在元诗中占有重要地位，他的《和李校书新题乐府十二首并序》“取其病时之尤急者”，启发了白居易创作新乐府，且具有一定的现实意义。缺点是主题不够集中，形象不够鲜明。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首，则能借古题而创新词新义，主题深刻，描写集中，表现有力。长篇叙事诗《连昌宫词》，在元集中也列为乐府类，旨含讽谕，和《[[长恨歌]]》齐名。其铺叙详密，优美自然。元诗中最具特色的是艳诗和悼亡诗。他擅写男女爱情，描述细致生动，不同一般艳诗的泛描。悼亡诗为纪念其妻韦丛而作，《[[遣悲怀三首]]》流传最广。 在诗歌形式上，[[元稹]]是“次韵相酬”的创始者。《酬翰林白学士〈代书一百韵〉》、《酬乐天〈东南行诗一百韵〉》，均依次重用白诗原韵，韵同而意殊。这种“次韵相酬”的做法，在当时影响很大，也很容易产生流弊。元稹在散文和传奇方面也有一定成就。他首创以古文制诰，格高词美，为人效仿。其传奇《[[莺莺传]]》（又名《会真记》）叙述张生与[[崔莺莺]]的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代[[王实甫]]《[[西厢记]]》等。元稹曾自编其诗集、文集、与友人合集多种。其本集《元氏长庆集》收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_201a0677dee4.aspx   元稹]. 古诗文网 </ref> 

这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。