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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>谶纬</big>''' |- |<center><img src=https://f10.baidu.com/it/u=2704553721,1346958747&fm=173&app=25&f=JPEG?w=552&h=394&s=77A9BB474EBCCDEF0C8D394E03008030&access=215967316 width="300"></center> <small>[https://mbd.baidu.com/newspage/data/error?id=1603622483722877256&third=baijiahao&baijiahao_id=1603622483722877256&wfr 来自 搜狐网 的图片]</small> |} '''<big>谶纬<big>''' 是[[谶书]]和[[纬书]]的合称,为神学说。谶纬是盛行于秦汉代的重要社会[[思潮]],是传统文化的重要组成部分。 纬书是对秦汉以来"纬""候""图""谶"的总称。其中保存了大量关于神话民俗文化的记载,也是中国思想文化大综合运动的一个重要环节,对研究中国思想文化有重要的参考价值。谶是秦汉间儒家编造的预示吉凶的隐语,后来中国民间发展为庙宇或道观里求神问卜,渐渐地更加简化为求签。纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书,被汉光武帝刘秀之后的人称为"内学",而原本的经典反被称为"外学"。 谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。纬书是上古谶纬思想学说的辑录,并非出于某一作者。谶纬出于神学,谶是方士们造作的图录隐语,纬是相对于经学而言、即以神学附会和解释儒家经书的。由于先秦天命神权、天人感应观念的流行,出现许多祥瑞灾异、神化帝王和河图洛书、占星望气等等说法。其中也涉及炎、黄的传说,保存了不少古史、天文、乐律、农学、医药以及原始社会状况等零散资料,经过去伪存真,有一定的参考作用。
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