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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>说文解字的文化说解</big>''' |- |<center><img src=https://pic.baike.soso.com/ugc/baikepic2/49639/20160720013317-1581518756.jpg/0 width="300"></center> <small>[https://baike.sogou.com/PicBooklet.v?relateImageGroupIds=&lemmaId=76062080&now=https%3A%2F%2Fpic.baike.soso.com%2Fugc%2Fbaikepic2%2F49639%2F20160720013317-1581518756.jpg%2F0&type=1&category=#simple_0 来自 网络 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| |} 世皆谓吾国学术鼎盛时期,在清代乾嘉两朝,人崇朴学,家有著书,吴学皖学,各自擅场。嘉定钱大昕博涉经史,潜研多通;高邮王念孙、引之父子,以训诂名家,词义精深,并时诸彦,逊其绵密。于是考证之学,日趋发皇,求真务实,蔚为风尚。晚清海宁王国维继起,博考详稽,又创新途,其《观堂集林》诸作,见誉士林。当代无锡钱钟书先生以卓异之才,自张一军,其《管锥编》巨制,学贯中西,靡所不包,旧学新知,冶为一炉,汪洋恣肆,博而能精,诚近今之绝业也。近有诸诚臧君克和,步趋钱氏,学而不厌,多听论述,亦博雅之士也。余甚嘉之。
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