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{{Infobox person | 姓名 = 裴頠 | 外文名 = | 图像 = [[File:裴頠.jpg|缩略图|center |[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1548585824408&di=5e9bd4bcad9878e50f04607684e1852a&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fwww.kaiwind.com%2Flsbl%2F201301%2FW020130116738682652364.png 原图链接] [http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e276d2c0102ei45.html 来自新浪微博]]] | 出生日期 = 267年 | 出生地点 = 河东闻喜(今山西闻喜县) | 逝世日期 = 300年 | 国籍 = 中国 | 别名 = | 职业 = 哲学家、官吏 | 主要成就 = 提出崇有论 }} 裴頠(267~300年),字逸民,河东闻喜(今山西闻喜县)人。西晋大臣、哲学家,司空裴秀之子。<br> 颇有雅量,见识高远,通古博今。初为太子中庶子、承袭父亲爵位,迁[[散骑常侍]],转国子祭酒兼右军将军,拜侍中、[[光禄大夫]]、尚书左仆射之职。永康元年(300年),为赵王[[司马伦]]所害,终年三十四岁。晋惠帝复位后,追赠本官,谥号为成。<br> 坚决反对王弼和何晏的“贵无论”,提出“[[崇有论]]”。主张:万有的整体是最根本的“道”,万有不是由“无”产生的,而是“自生”的,“自生而必体有”,“万物生化有其规律”。从“崇有论”出发,重视现实存在的事物,不满轻视事功的放达风气,力图论证封建等级制的合理性。裴頠得思想在当时有很大影响,成为崇有派领袖。著有《崇有论》, [[《晋书》]]收录于裴頠列传。
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