檢視肉身菩萨的原始碼

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| style="background: #008080" align= center|  '''<big>肉身菩萨</big> '''
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[[File:C09732ab814b9e3e.jpg|缩略图|居中|[https://pic.sogou.com/pics?query=%E8%82%89%E8%BA%AB%E8%8F%A9%E8%90%A8&w=05009900 原图链接][https://baike.sogou.com/v9151411.htm 来自 搜狗 的图片]]]
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佛教认为佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得[[堅固子]]。

1、修行结晶

纵观现存的肉身菩萨，其生前无一不修持严谨。
他们虽表现各异，有的深山苦修；
有的入世行医；
有的疯傻颠倒相；
有的治身心于一处，一站就是三年。
虽然他们修行的方式不一样，但都应机说法，利乐众生，外现凡行，内存清净。
由于他们严谨的修持，使他们的心体广大，内心清净。
心无污染，行为自然高尚，他们的身体机能也随之发生了变化，潜能显现，灵异显现，有的能示现神通。
这种身心的变化，是无比复杂而神奇的，戒定慧之所熏修，是佛教对肉身菩萨现象的基本解释。
严谨的修持，是肉身不烂的主要原因。

2、修行者的愿心

在教内，修持严谨的高僧大德非常多，但肉身菩萨为什么这样少呢？
这与修行者的愿心有直接的关系。
许多高僧在圆寂时。
嘱咐将遗体火化。
我曾问过一位公认的高僧，问他往坐后是否保留遗体，他说：“四大皆空，不着于相，留个臭皮囊干什么？”
这是大多数修行者的观点。
至于这些肉身菩萨，他们在圆寂前嘱咐保留遗体，完全是慈悲度生的愿心。
八万四千法门度八万四千种众生，这些肉身菩萨在上求佛道，下化众生的共愿之中，又发下别愿，留此肉身，以身弘法，以身说教，以身度尘，这是接引众生的一种方便。
因为有些人，在看到木雕泥塑的佛菩萨时，不能产生恭敬心，认为那是假的，但在看到肉身菩萨时，觉得可亲可近，内心震撼，认为那是真的，愿意供养皈依。
所以有些高僧在圆寂之前，发愿要留下肉身，顺应众生，正因为如此，从古到今。
肉身菩萨不断出现。