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[[File:王木叔秘监挽词.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img-qn-5.51miz.com/preview/element/00/01/03/49/E-1034956-9E7F0C0D.jpg!/quality/90/unsharp/true/compress/true/format/jpg/fh/320 原图链接][https://www.51miz.com/so-sucai/1909685/p_9/ 来自 觅知网 的图片]]]

《'''王木叔秘监挽词'''》是[[南宋]]思想家叶适的作品之一。　　

[[叶适]]讲究"功利之学"，认为"既无功利，则道义者乃无用之虚语"。主张"通商惠工，以[[国家]]之力扶持商贾，流通[[货币]]"(《学习纪言》)，反对传统的"重本抑末"即只重[[农业]]、轻视工商的政策。强调"道"存在于事物本身之中，"物之所在，道则在焉"。物由气构成，五行八卦都是气的变化形态。提出"一物为两"、"一而不同"的关于事物对立统一的命题，认为事物对立面处于依存、转化之中，但强调"止于中庸"。认识上主张"以物用不以己用"，提倡对事物作实际考察来确定义理。反对当时性理空谈，对于理学家们所最崇拜的人物如[[曾子]]、子思、孟子等，进行了大胆的批判。认定《十翼》非[[孔子]]作，指出理学家糅合儒、佛、道三家思想提出"无极"、"太极"等学说的谬论。在[[哲学]]、史学、[[文学]]以及政论等方面都有贡献。

<center>王木叔秘监挽词</center>
{{Cquote| 
美人昔来芙蓉傍，山为发灵水吐芒。

美人今归在何处，箫哀鼓悲葬前冈。

我欲从之似云出，友风子雨游四方。

梦魂无凭不可挽，坐揽衰滋终摧藏。
|[南宋]叶适}}