檢視林则徐祠堂的原始碼

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|<center><img src=https://img-qn-0.51miz.com/Element/00/70/61/18/610664fa_E706118_84bb28fe.jpg!/quality/90/unsharp/true/compress/true/format/jpg/fh/320 width="300"></center>
<small>[https://www.51miz.com/so-sucai/1909685/p_15/ 来自 觅知网 的图片]</small>
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《'''林则徐祠堂'''》是一首[[新诗]]，新诗指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁<ref>[https://www.sohu.com/a/138165726_559408 古代诗歌体裁常识汇总]，搜狐，2017-05-04</ref>。新诗得以取代古典诗歌的最主要特点是突破格式、韵律等限制获得最大程度的表达感情的自由。1919年2月，周作人在《[[新青年]]》发表的《小河》被胡适称为“新诗中的第一首杰作”。这年10月，胡适的《论新诗》被看作最权威的新诗理论，郭沫若也开始陆续在上海《时事新报》副刊《学灯》上发表新诗。正如胡适所说：“新诗是用来打破古典文化传统枷锁的工具”，五四运动时期新诗领导了无数青年的思想解放，处于当时的文化前沿。

对于新诗的发展历程自五四起一直存在不同声音。正如文学院赵思运教授总结的那样，1965年[[毛泽东]]曾说：“新诗几十年来，迄无成功”；2006年，韩寒在博客中发表观点：“现代诗歌和诗人没有存在的必要”，但随后便为之道歉；2008年，[[季羡林]]大师则有“新诗是一个失败”的断语；2013年，作为当代诗歌旗帜性人物的流沙河，在耄耋之年直言不讳地说：“新诗是一场失败的实验”。

<center>林则徐祠堂</center>
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一炬虎门寰海惊，百年战斗此先行。

长留正气人间仰，国格如山不可倾。
|[现代]胡绳}}