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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://gd-hbimg.huaban.com/e3eaf2b96b018d5f60e45cb30fb122e33acb44715a99b-hKhduG_fw658webp width="280"></center> <small>[https://huaban.com/pins/6082407325 来自 花瓣网 的图片]</small> |} 《'''弄珠吟'''》是一首[[古诗]]。中国诗词善于写景抒情,以写景烘托气氛或造出[[意境]],而英美诗歌<ref>[https://m.sohu.com/a/164238679_498060 英美文学流派百科知识整理],2017-08-13,搜狐</ref>则注重描写景物在人们心里唤起的反应,从此来表达自己的[[主观]]意识。 诗歌被誉为一个[[民族]]文化的结晶和最高体现,同时诗歌也是时代、历史文化沉淀的结果。中西方诗歌迥然不同,分别体现了中西方的[[文化]]、艺术、美学、文论的综合成就。 <center>弄珠吟</center> {{Cquote| 般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。 此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随常了了。 先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。 吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。 言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。 皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。 非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。 烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砤。 亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作弄珠吟。 |[唐代]天然}}
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