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[[File:周礼.jpg|350px|缩略图|右|<big>周礼</big>[http://1823.img.pp.sohu.com.cn/images/2011/7/17/10/1/u52662857_131f1a0fe78g215.jpg 原图链接][https://cn.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=nH1KJ365&id=DE002B5B3B47BFDE7EB106DC13D6EC54047930BF&thid=OIP.nH1KJ365CnfPVyQuhs3iJgHaFj&mediaurl=http%3a%2f%2f1823.img.pp.sohu.com.cn%2fimages%2f2011%2f7%2f17%2f10%2f1%2fu52662857_131f1a0fe78g215.jpg&exph=600&expw=800&q=%E5%91%A8%E7%A4%BC&simid=608043402979443063&selectedIndex=34&ajaxhist=0 来自 必应 的图片]]] 《'''周礼'''》又称《周官》或者《周官经》<ref>[http://www.guoxuemeng.com/guoxue/zhouli/ 周礼全文,周礼译文],国学梦网 , 2020-1-31</ref>,非《尚书·周官》,先秦典籍不见征引,全书的定型是在[[战国]]时期,从书名来看应该是记载周代的理想官制的书籍,但内容却与周代官制不符,可能是理想中的政治制度与百官职守。相传为[[周公]]所作。鲁在春秋时为周文化重镇,时人曾有“周礼尽在鲁矣”之说。 汉初无此书,[[西汉]]河间献王[[刘德]]以重金购得《周官》古文经后,献给了朝廷,深藏于秘府,“五家之儒莫得见焉”。汉代原称《周官》,西汉刘歆始称《周礼》,[[王莽]]时,《周官》才更名《周礼》、置博士授业,内容被公开,刘歆弟子杜子春,设私校传《周礼》之学,贾逵、马融、郑玄等竞相研习,郑玄为之作注,郑兴作《周官解诂》。《周礼》一书称得上善本又通行易得的版本是阮元《[[十三经注疏]]》中的汉郑玄注、唐贾公彦疏的《周礼注疏》和清孙诒让《周礼正义》。 《周礼》通过介绍周代的官制,描绘出古代[[儒家]]对理想社会的总构思,是中国第一部记载国家政权组织机构及其职能的书籍。周礼与夏、殷之礼一脉相承,是对夏、殷之礼的继承和发展。有学者在整理西周金文职官资料时,发现西周金文中的职官有许多与《周礼》所记相合。要想了解西周金文中的职官,“无法脱离《周礼》一书”<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_983817110100wov0.html 关于《周礼》的“举证责任”],新浪博客, 2012-1-28</ref>。周礼所体现的制度设计是中国古代国家制度的本源,包括器用、衣冠、官制、军制、田制、税制、礼制等国家政治制度。《周礼》与《[[仪礼]]》、《[[礼记]]》统称“三礼”。唐代立为九经,也是儒家十三经之一。[[刘歆]]最早奏请列《周官》于经而称其为《周礼》,认为它是“周公致太平之迹”。汉时,列入古文经,与当时今文经讲微言大义不同。《周礼》以及汉朝依《周礼》建立起来的各项制度,对唐朝以及[[宋朝]]、[[明朝]]的政治军事经济制度都产生了不可忽视的影响<ref>[https://www.xingzuo360.cn/rujiajingdian/148920.html 儒家经典之《周礼》],360星座网, 2015-9-30</ref>。周礼相当于一部政典,被认为是汉唐宋明得以世绵国祚的根源。
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