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[[File:从属论.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/dbcbeaee/9be0fedb97253ccd_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6InN1Z2dlc3QiLCJzZWFyY2hfcG9zIjoxLCJzZWFyY2hfa2V5Ijoi5Z+6552j5pWZIn0=&pagenum=2&ajaxdata=1 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

'''从属论'''（英语：Subordinationism），又译为圣子从属论、次位论、隶属论、附属论，基督教神学中的一种信条，他们相信圣灵及圣子，无论在位阶及本质上，都低于圣父。这个学说起源于早期基督教会，教父特土良、俄利根、优西比乌等人都支持从属论。亚流发展出的亚流派也是从属论的支持者之一；亚他那修在担任[[埃及]]亚历山大城[[主教]]时，致力于攻击从属论与亚流派。一直到四世纪中，亚流[[主义]]争议的结果，三一神论成为[[教会]]正统，之后这个学说被归类在神格惟一论之中，被视为是异端。

一些被公众认为是圣人的人<ref>[https://www.sohu.com/a/399991217_436131 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别？看中西评判标准的差异]，搜狐，2020-06-05</ref>，可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内，不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人；有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教<ref>[https://www.sohu.com/a/254147502_621021 东正教把斯大林“封圣”，其实他本想彻底把宗教从苏联清除] ，搜狐，2018-09-20</ref>中，于教区内去世的成员，一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。