檢視趾高气扬的原始碼

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| style="background: #808000" align= center|'''<big>趾高气扬</big> '''
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| [[File:趾高气扬.jpg|缩略图|居中|300px|[http://s4.sinaimg.cn/mw690/007bhxGvzy7Bea6XPov03&690 原图链接][http://blog.sina.com.cn/s/blog_1882d80170102zf44.html 来自 新浪 的图片]]]
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'''近义词'''	：得意忘形、不可一世、目空一切

'''反义词'''	：卑躬屈膝、奴颜婢膝、妄自菲薄

'''出  处'''	：《[[左传]]》、《[[史记]]》

'''体  裁'''	：[[成语]]
	
'''属  于'''	：贬义词
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'''趾高气扬'''是一个中国的汉语[[成语]]。读音为zhǐ gāo qì yáng，意思是走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，傲视别人。得意忘形的样子。“趾高”出自《左传·桓公十三年》：“楚屈瑕伐罗，斗伯比送之，还，谓甚御曰：‘莫敖必败，举趾高，心不固矣。’”“气扬”《史记·管偃列传》也载：“拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”

==原文==
“趾高”出自《左传·桓公十三年》：“楚屈瑕伐罗，斗伯比送之，还，谓甚御曰：‘莫敖必败，举趾高，心不固矣。’”<ref>[http://cy.5156edu.com/html4/13066.html  趾高气扬]，在线成语词典</ref>

“气扬”出自《史记·管偃列传》也载：“为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。”<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_27166a9a2aa7.aspx  管晏列传]，古诗文网</ref>
==典故==
===趾高===
公元前701年春，楚国掌管军政的莫敖[[屈瑕]]，率军在郧国的城邑蒲骚(今应城西北)与郧、随、蓼等诸侯国的联军作战。由于对方盟国众多，气势盛大，屈瑕盛为恐慌。于是，他准备请求楚王增派军队。将军斗廉反对这样做，斗廉认为，敌方盟国虽多，但人心不齐，斗志不坚，只要打败郧国，整个盟国就会分崩离析。他建议集中兵力迅速攻破蒲骚。屈瑕采纳了斗廉的建议，猛攻蒲骚，大获全胜。这就是有名的“蒲骚之战”。

但是，屈瑕并无自知之明，把别人的功劳都算在自己的身上。因而骄傲起来，自以为是常胜将军，从此任何敌人都不放在眼里。

过了两年，楚王又派屈瑕率军去攻罗国。出师那天，屈瑕全身披挂，向送行的官员告别，然后登上华美的战车，威风凛凛地扬长而去。

送行的大夫斗伯比返回时对御手说：“莫敖这次出征要吃败仗的!你看他那副趾高气扬的样子，还能冷静地、正确地指挥作战吗。”

斗伯比越想越感不妥，就吩咐御手驾车到王宫，求见楚王。他建议楚王给屈瑕增加军队，但楚王没答应。

屈瑕到了前线，更加不可一世。竟然下令军中“敢谏者处于极刑”。武断专横到了极点。

楚军来到罗国都城时，对方早就整军待战。屈瑕毫不在意。但部队随地驻扎，一点也不做戒备。

罗军联合卢襦的军队猛烈攻击。楚军马上溃散，死伤惨重。屈瑕乘着一辆战车，狼狈而逃。出征时那种趾高气扬的样子早已不见了。

屈瑕逃到楚国境内一个叫荒谷的地方，发现只剩孤身一人，好不悲伤，自缢而亡。
===气扬===
[[晏婴]]是战国时[[齐景公]]的宰相，躯体不甚高大，据云长不满六尺(相当现在四尺三寸)但他很有才干，名闻诸侯，有一天晏婴出门，坐看车子，由他的御者(马车夫)驾车。那位御者的妻子很贤淑，当御者驾看车子，经过自己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看见她丈夫挥看马鞭，现出洋洋得意的样子。当天晚上她丈夫回家时，她就责他道：“晏婴身长不满六尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。我看他的态度，还是很谦虚，一点也没有自满的意思;你身长八尺，外表比他雄伟得多，只做了他的驾车人，还洋洋得意，显得很睛傲的样子，所以你不会发达，只能做些低贱的职务，我实在替你觉得难为情啊!”御者自从听了他妻子的话后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他的原因;御者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。晏婴为他听到谏劝，能够马上改过，是一个值得提拔的人，于是推荐他当了大夫的官。由这内助之贤的故事，后人把它引伸出来，恭维人家有贤淑的妻子。今日一般人对妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面都有了进展，增加丈夫在社会上的地位，就称他有内助之贤。
==参考资料==

[[Category:030 國學總論]]