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[[File:多185.jpg|缩略图|[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bb637a30102yuxk.html  原图链接]]]
'''《谈结婚》'''是[[中国]]现代作家[[郁达夫]]写的散文。
==作品欣赏==

前些日子，[[林语堂]]先生似乎曾说过女子的唯一事业，是在结婚。现在一位法国大文豪来沪，对去访问他的新闻记者的谈话之中，又似乎说，男子欲成事业，应该不要结婚。

[[华盛顿]]．欧文是一个独身的男子，但《见闻短记》里的一篇歌颂妻子的文章，却写得那么的优美可爱。同样查而斯．兰姆也是个独身的男子，而爱丽亚的《独身者的不平》一篇，又冷嘲热讽，将结婚的男女和婚后必然的果子──小孩们──等，俏皮到了那一步田地。

究竟是[[结婚]]的好呢，还是不结婚的好？这问题似乎同先有鸡呢还是先有鸡蛋一样，常常有人提起，而也常常没有人解决过的问题。照大体看来，想租房子的时候，是无眷莫问的，想做官的时候，又是朝里无裙莫做官的，想写文章的时候，是独身者不能写我的妻的，凡此种种似乎都是结婚的好。可是要想结婚，第一要有钱，第二要有间，第三要有职，这潘驴……的五个条件，却也很不容易办到。更何况结婚之后，“儿子自己要来”，在这世界人口过剩，经济恐慌，教育破产，世风不古的时候，万一不慎，同兰姆所说的一样，儿子们去上了断头台，那真是连祖宗三代的楣都要倒尽，哪里还有什么“官人请！娘子请”的唱随之乐可说呢？

左思右想，总觉得结婚也不好的，不结婚也是不好的。中庸之道，若在男女之婚姻上能适中的话，我倒很想把某先生驳覆林先生的话再来加以吟味，先将同胞们都化成了像魏忠贤一样的中性者来试试看如何？

（原载一九三三年十二月九日《申报．自由谈》，据《闲书》）
<ref>[https://www.kepub.net/book/21399  谈结婚] </ref>

==作者简介==

[[郁达夫]]（1896-1945），原名郁文，幼名荫生，浙江富阳人。早年留学[[日本]]，1921年出版小说集《沉沦》，与[[郭沫若]]等发起成立创造社。回国后从事新文学创作，主编[[《创造季刊》]]、[[《洪水》]]等文学刊物。1928年与[[鲁迅]]合编《奔流》杂志，1930年参加左联。郁达夫是二十世纪二三十年代最活跃的作家之一，在小说、散文、旧体诗词及评论方面都有佳作。同时，郁达夫具有强烈的民族气节，积极从事抗日宣传活动，后被日军宪兵杀害。　主要作品有：《沉沦》，《茑萝集》、《小说论》，《日记九种》、《空虚》、《迷羊》、《她是一个弱女子》和《闲书》等。<ref>[http://www.liulangcat.com/author.php?author=105  郁达夫] </ref> 

郁达夫作为中国现代文学史上的著名作家,其旧体诗歌具有独特的美学风貌,即情感的真挚美、诗歌的意境美、语言和音韵律的通俗流畅美.在风格上,其前期诗歌充满忧郁、哀伤的婉约阴柔美,后期诗歌则大多体现出慷慨悲壮的阳刚美.<ref>[https://d.wanfangdata.com.cn/periodical/nnzyjsxyxb200304009  郁达夫古体诗歌的美学特征] </ref> 

郁达夫散文特点：首先，强烈地表现[[作家]]个性，这是郁达夫散文创作的[[理论]]认识，也是他“散文的心”。他在散文中无所顾忌地对自己的思想、生活细节进行详细的描写，非常强效地表现了他“自叙传”的独特风格。第二，忧郁感伤的情凋。郁达夫的散文，与小说一样与众不伺，忧郁感伤的情调深深地烙印在他的创作中。第三，恣肆坦诚、热情呼号的自剖式的文字。第四，回肠荡气的诗的调子。另外，郁达夫散文中那种不拘形式纵情宜泄的抒情方式，郁达夫的散文发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的情调，热情坦白，毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，展现出一幅幅感伤，忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。<ref>[https://www.chazidian.com/shiren/yudafu/3266/  郁达夫] </ref> 

==参考资料== 
{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]