檢視茶票的原始碼

'''茶票'''茶引票据的简称。

“茶引”的最初性质是茶叶的贩运的凭证，相当于“卖茶许可证”。咸丰以后，茶叶引制渐废，为增加税收，官府向茶商发行茶票，以票代引，按票纳税。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/386823377 普洱茶的茶票、内票和内飞到底是什么？]知乎</ref>
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== 历史记载 ==
龙票载誉文明，传承本源文化

中国首枚生肖茶票“中华腾龙茶票”诞生

我国远古圣贤自伏羲而下轩辕黄帝、[[炎帝]]、[[颛顼]]、帝喾、尧、舜、禹等古德，都继承了龙图腾。三皇五帝是一脉相承的，历史是相续的文化，与龙文化的推演也是一脉相承的。万物出乎震。震，东方也，因此中国是从东方最早迎来日出的国家，又称之为震旦。“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”《说文解字》。震旦腾龙，蕴含著中华民族伟大复兴的到来。

壬辰年是中国农历的龙年。中华民族素有龙的传人之说，因此今年是属於中国人的年份。而农历二月初二，古代称之为中和节，俗称“龙抬头”，所谓"龙抬头"指的是经过冬眠，百虫开始蘇醒。龙是鳞虫之首，百虫之冠，祥瑞之物，和风化雨的主宰。人们祈望“龙抬头”兴云作雨，滋润万物。此日寓意巨龙蘇醒，春回大地，万物更新。值此祥瑞之日，中国首枚以茶文化为主题的“中华腾龙茶票”诞生了。这枚茶票出自壬辰龙年生肖邮票设计大师陈绍华之手，并由香港茶票交易中心独家发行。这枚茶票除了生肖本身的意义之外，更重要的是“中华腾龙茶票”还原了中国和中华民族的图腾形象，传承了中华民族的本源文化。

早在元、明、清至民国时期，由於茶叶生意的繁荣，逐渐衍生了茶庄、茶票和中国丝茶银行，并发行了代茶币。沉睡了大半个世纪的茶票在2012年揭开了它尘封之惑……

近日，香港茶票交易中心将陈绍华大师设计的茶票，与优质的云南普洱茶一起作为收藏品推出，是传统茶文化再次融入现代生活，绽放其溢香傲骨的杰作。作为世界首张生肖茶票，今後会逐年推出。整套茶票的收集使其收藏价值无限延伸。

这枚茶票采用了正方形设计，喻意为“天圆地方”，按照中国传统风水学中：

青龙：（东方青龙木：辰：角、亢、氐；卯：房、心；寅：尾、箕）

白虎：（西方白虎金：戌：奎、娄、胃；酉：昴；申：毕、觜、参）

朱雀：（南方朱雀火：未：井、鬼、柳；午：星、张；巳：翼、轸）

玄武：（北方玄武水：丑：门、牛、女、子：虚、危、亥：室、壁、）四个方位中二十八宿与十二地支的受气场态对应运动关系。诠释了中华民族全息的宇宙生态观。界定了中国优质茶生长的优良环境。票中设计有“茶龙票”字样，茶票下方配以巨浪翻滚，而水多水旺，恰是国家民族富强的象徵。浪花之上一只聚财金龙腾出海面，喻意中华巨龙腾飞四海，财源广进的富民强国之徵兆。

茶票藏折内有茶票一张，茶卡一张，凭卡可以领取14块用古茶籽茶叶生产的优质普洱茶（生、熟）各7、饼，代表“天、地、人”和谐并存，阴阳各异的自然生态关系。1、天茶（乾代表，健也。乾，进也。行不息也。人立於天地之间：效仿上天有好生之德的德行。天行健：君子自强而不息的精神。此茶为每年重大传统节日供奉之用。）：2、[[地茶]]（易坤曰：至哉坤元滋养万物。人生要效仿大地的德行，承载万物而不索取回报。此茶为每年重大传统节日祭祀之用。）：下面是人生的五个重要里程:3、诞生茶（代表人生的开始，以此饼茶招待百天庆贺来客）4、笈冠（男）、笈妍（女）茶（代表人生的成熟，参加工作後以此饼茶孝敬父母及宾朋。）5、婚庆茶、（代表新的家庭组合婚姻庆典，以此饼茶敬父母、待朋友为“敬茶”，女子订婚为受茶）6、寿诞茶（代表人生的成功，以此饼茶招待参加寿诞的宾客）7、天年茶（代表人生历程的终止，後代以此饼茶招待参加丧葬的宾客）。真正体现了中华民族的传统文明。起到了“文明传万代，香茶伴人生”的人生文明推动作用。做到了茶票和茶叶一起收藏的真实意义。而纵观中国传统文化中，“七”字的含义是运动状态的周而复始，“持盈保泰”就是中国人奉行获得“吉祥如意”的最佳途径。

收藏界的专家评价：2012年龙肖茶票的诞生和发行，是收藏界票类的珍品。由於是新中国第一枚茶票，为茶道者期盼，同时也是馈赠茶友的独有礼品。

奉上“微不足道”昔日所作《讃明前茶诗》两首：

一首

新芽初吐清明前，遍野少女未笈妍。

春取稚芽秋采叶， 香茗绕梁可循天。

二首

酸甜苦涩於世间，茶韵亦苦亦甘甜。

尚得清香伴苦涩，留取新绿是明前。

2012《中国腾龙茶票》的成功面世，将成为“中华文化伟大复兴”中，一颗璀璨的明珠。

中国茶票交易中心

茶票北京指定发行人：[[中国茶票交易中心]]、[[北京甲拉科技文化有限公司]]

北京市西城区月坛北街南营房甲4号

我国历史上纸币茶文化方兴未艾

我国是世界上发明和使用纸币最早的国家。自元、明、清、民国、新中国成立直到现在，我国发行了数以万计的纸币。而这些纸币与茶人茶事关系密切，形成了特殊的中国纸币茶文化。

丝茶银行代茶币

天津是我国北方的交通枢纽，水陆码头，便于商业贸易往来。早在18世纪，南方的茶叶就通过水陆运到了天津。20世纪二三十年代，茶叶批发商相继拥向天津贩茶，对天津茶业发展起了很大促进作用，茶叶经营店增多。

由于茶叶生意红火，钱币不够流通，中国丝茶银行发行了代茶币应急。1925年，“中国丝茶银行”发行有5元的代茶币，印刷精美，红黄色，镂空花边，4个角印有“伍”字。上面自右至左横印“中国丝茶银行”6字。当中是扁椭圆形的采茶图，左右两旁均竖写“伍圆”字样，外加灰色镂空花边，再在两旁各竖写“天津”两字。“采茶图”下面自右至左横写“凭票即付国币伍圆”8字，再下面自右而左横印“中华民国十四年”7字。

“[[协升昌]]”号茶庄票

1928年，福建福安发行茶庄票。东昆村发行的“协升昌”号茶庄票，又叫“协升昌”字号票。其茶庄票发行种类不详，已发现面额为“叁角”和“伍角”两种。以伍角为例，直版式黄、蓝、黑3色套印。正面横书“福安东昆”。正中竖印“凭票支大洋伍角正”8字，下面为5枚壹角银币重叠排列的图案，再下面印有“福州总督口文印局代印”字样。左右两旁分别直书“民国十七年一月五日票”和“整拾角换通用大洋壹圆”。

1934年是闽东苏区的鼎盛时期，建立了中共闽东特委、闽东苏维埃政府，分别成立了福霞、福寿、安福、安德、宁寿5个县苏维埃政府。闽东苏维埃政府还曾印发了“5分”至“1元”的钞票、代用票和兑换券，繁荣苏区市场。当时东昆村属于安福县，苏维埃政府征用已停止使用的“协升昌”号茶庄票，在票面的右边加盖“安福中区苏维埃政府代兑”11个字，并作为“钞票”使用。

“怡和茶号”代用纸币

1932年，安徽省祁西高塘“怡和茶号”印制了两种代用纸币。面值分别为壹元和伍元。壹元券，正面白底，褐饰，褐字。上为茶号名称“怡和祥茶号”，接着是地址“祁西高塘”，中为“宝塔风景图”。下为年代“中华民国二十二年”，下面中间为“凭票如期即兑大洋壹元”字样。两旁分别写“认票不认人”和“不准挂失票”。“宝塔风景图”两旁印有“壹元”字样，券的4个角，分别写“怡和祥号”4个。安徽省祁西高塘“怡和茶号”印制了两种代用纸币，显然是因茶叶旺季收购茶叶时资金不足，作为调剂之用。

钞票公司茶市流通券

大概是因抗日战争时期，辅币不足，影响流通，“中国钞票公司”曾印制有茶流通券，种类不详。以壹元的为例，正面白底紫饰紫字，正面花饰中四角为空心“壹”字，上为空心字“福宏鼎茶业公司”。中间两侧有“婺源”字样。再有花饰中空心字“壹元”字样。中心圆形花饰中四周为空心字“茶市流通”4字，中为空心字“券”字。下方为“赣、皖、苏、浙、闽、湘、鄂”7个字，说明该流通券的使用范围可达江西、安徽、江苏、浙江、福建、湖南和湖北7省。再下面有“每壹张兑大洋壹元”字样。下方花饰标有“中国钞票公司印”7个字。反面花饰中四角为空心“1”字，上下方均有“茶市流通券”英文，中间有“茶市流通券”的隐纹，两侧为花体“1”字。中为马驭古籍涉河图，上方两侧还有此券的编号。

发扬中国优秀收藏文化

我国第一张茶生肖票诞生

本报讯 今年是农历壬辰年，龙年生肖邮票刚刚发行，我国第一枚茶生肖票又诞生了。这枚茶生肖票也是由壬辰年龙票设计者陈绍华大师设计，由香港茶票交易中心独家发行。

我国的生肖邮票一直是收藏者的追捧，由于印数少，以致后来的生肖猴票加倍的增值。由于收藏的早，也使一些人在后来的经济上有了非常大的收获。大家羡慕那些有眼光的收藏者。

近日，香港茶票交易中心将陈绍华大师设计的茶龙票，与优质的云南普洱茶一起作为收藏品推出，丰富了收藏界的一个品种，同时也是推动我国茶产业发展的一个举措。

这次茶龙票设计采用了方形，喻意为“天圆地方”中的地方，大地生长茶树。按照中国风水学中青龙（水）白虎（木）朱雀（平原）玄武（山）四个方位体现中国茶生长的优质环境。收藏票中有“茶龙票”字样，在茶龙票两侧有两条龙，龙的中间真好对应“茶”字，喻意为“二龙戏珠”。

这次茶生肖票精美收藏折内有茶龙票一张，茶卡一张，凭卡可以领取14块用古茶籽茶叶生产的优质普洱茶（生、熟）各7饼，真正做到了茶票和茶叶一起收藏。

有收藏界的专家评价： 茶龙票的诞生和发行，是收藏界票类的一朵奇芭。由于是第一张茶生肖票，也必然会向生肖猴票一样，因为当年印数少，被收藏爱好着追捧，它同时也是馈赠茶友的珍稀礼品。如果过12年，它的增值显而易见的。
== 主要用途 ==
咸丰以后，茶叶引制渐废，为增加税收，官府向茶商发行茶票，以票代引，按票纳税。

== 历史出处 ==
左宗棠《[[札试办甘省茶务章程]]》：“以票代引，一票若干引，不必定以限制，惟视商人资本多寡，能认销若干，按引合算给票。”
==参考文献==
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[[Category:800 語言、文學類]]