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礼论
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[[File:礼论.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/S01/20171018/11517/KXLKQLDynx_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E7%A4%BC%E8%AE%BA&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''礼论'''》,[[中国]]古代伦理学著作。收编于《世界百科名著大辞典》。 ==内容简介== 本书共7篇,以“礼”这一道德规范为中心加以展开。在规定礼的内容时,将人们的物质生活、政治、法律、道德等都包括在内。通过关于礼的产生的论述,说明其关于道德起源的理论。认为包括道德在内的礼,是在社会发展到一定程度,适应人们的衣、食、住等物质生活及情欲的自然要求而产生的。人类在太初之时,饥寒交加,于是圣王按礼之本解决了人们的衣、食、住、行问题;另一方面,人类也形成了君臣、父子、夫妻、师友等人伦关系,礼也是顺应人的本性,基于调整人们的这些关系而产生了。在人们按礼进行交往的过程中,又产生了仁、义、智、信、忠、孝、节、敬等[[道德]]规范,来指导人们的行为。礼包括了一切道德规范,是人类生活的最高准则。还对包括诸德在内的“礼”的体系进行了分析,认为礼包括乐、刑、政、仁、义、智、信七因素。如果说礼是一个人的身体,那么乐、刑、政则是四肢和手足,仁、义、智、信则相当于人的筋骸。这七个因素在“礼”的体系中的地位是:乐、刑、政只是“礼之用”,而仁、义、智、信是“礼”的具体化。本书宣扬的虽然是封建的伦理纲常,但在一些地方也有闪光的思想,对以后伦理思想的发展有着积极的影响。 ==作者简介== 作者李觏(1009—1059),字泰伯,中国北宋建昌军南城(今[[江西省]]南城县)人,一生以教书为业,曾创建旴江书院,著有《旴江文集》(或曰《直讲李先生文集》)。 ==《世界百科名著大辞典》相关信息== 1.本[[辞典]]为书籍文献<ref>[https://www.docin.com/p-2901595.html 文献的概念],豆丁网,2008-11-13</ref>的综合性、科学性和知识性的工具书。选收[[自然科学]]、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术的各个学科,以及宗教的名著和重要典籍。 2.本辞典以具有大专以上文化程度的人为主要对象。 3.本辞典根据科学文化知识体系的联系和区别、适应社会和读者的需要、为了检索和阅读方便,分为自然和技术科学、社会和[[人文科学]]、文学艺术(不含艺术作品) 3册。各册相对独立,又互相联系。 4.本辞典收书以专著为主,少数是全集、选集,以及在科学上有开创性的[[论文]]<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a8612390100wqio.html 著作与论文的优势对比],新浪博客,2011-08-26</ref>,公认的有很高价值的单篇[[文学]]作品。 ==视频== ===<center> 礼论 相关视频</center>=== <center>《礼论》名言,荀子认为礼是为了生养人的</center> <center>{{#iDisplay:k3242flxkqa|560|390|qq}}</center> <center>一本《伦理学原理》,他写下12000余字的批注.……</center> <center>{{#iDisplay:d32517m5fjn|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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