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画像石
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[[File:画像石.jpeg|有框|右|<big>画像石</big>[http://upload.art.ifeng.com/2018/0412/1523498297711.jpg 原图链接][http://wap.art.ifeng.com/?app=system&controller=artmobile&action=content&contentid=3416596 来自 凤凰网 的图片]]] '''画像石''',实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上[[雕刻]]画像的建筑构石。所属[[建筑]],绝大多数为丧葬礼制性建筑,因此,本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的巅峰,而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响,在[[中国美术史]]上占有承前启后的重要地位<ref>[https://www.sohu.com/a/396621705_260616 鉴赏汉代画像石与画像砖:惟汉人石刻,气魄深沉雄大] ,搜狐,2020-05-21</ref>。 ==基本介绍== 画像石是中国古代文化遗产中的瑰宝,是汉代大多没有留下名字的 民间艺人雕刻在[[墓室]]、 [[棺椁]]、[[墓祠]]、 墓阙上的以石为地、以刀代笔的[[石刻]][[艺术品]]。 中国发现画像石的地域很广,分布区域主要有4个中心:一是河南南阳、鄂北区,二是[[山东]]、苏北、皖北区,三是[[四川]]地区,四是 [[陕北]]、 晋西北区。此外河南 新密、 永城, [[北京]]丰台, [[浙江]]杭州, 陕西邠县,也有零星发现。前3个区域都是当时[[经济]]、文化发达的中心;陕北、晋西北区在[[东汉]]顺帝以前是北方边防重地,其中心 绥德又位于通往西方的贸易通道上。据资料称,现已发现汉画像石一万块左右,数量之多令人惊叹。 画像石的内容丰富多彩,大致可以分为三类。 一是丰富多彩的现实生活 如 迎来送往、车骑出行、迎宾拜谒、庖厨宴饮、乐舞杂技、 [[钟鸣鼎食]]、六博对弈、驰逐狩猎、射御比武、飞剑跳丸、驯象弄蛇、 鱼龙漫衍、 吞刀吐火、捕鱼田猎、 [[亭台楼阁]]、门卒侍卫等。它广泛地反映出墓主生前拥有的各种财富资产情况,从山林田池到宅第高楼等,将这些内容都总汇起来便可构成一幅完整的庄园经济图,也是墓主所想过的前述那种生活方式的物质基础。同样,作为一种崇尚财富的观念这也被移植到人们想象的仙境之中。 二是垂教后世的历史故事 汉代先民善于思想和崇拜,虽然皇家[[罢黜百家]],独尊儒术,但在社会上新儒学占主导地位的同时,道家思想和民间宗教也十分活跃。人们在接受君君臣臣、父父子子、忠君孝亲的[[伦理]]道德束缚的同时,在对贤君明臣、武功爵勋、贞节烈女、殉国刺客顶礼膜拜的同时,对 成神为仙也充满激情,对天地山川等自然之神也是尊崇有加。他们认为万物有灵,对从天上到地下的一切神灵都是非常敬重。在汉画[[艺术]]中,可以看到它是无所不包的,无怪乎鲁迅先生要赞叹汉画艺术之“深沉博大<ref>[http://www.360doc.com/content/17/1214/11/17164483_712966484.shtml 说石之五汉画像石],个人图书馆,2017-12-14</ref>”。 三是雄奇瑰丽的神仙世界 有[[青龙]]、 白虎、 朱雀、 玄武(龟蛇相交)四神,有传说的抟士造人,炼石补天,创造天、地、人的始祖[[女娲]],有伏羲、 女娲人首蛇身相交,有玉兔捣药、神兽守鼎、西王母与东王公、有随车出行的九头人面兽--开明兽,也有 三足乌、 [[九尾狐]]、 灵芝、 [[麒麟]]、天神羽人、奇禽异兽等。为了死后能够得道升仙,充满想象力的先民把 [[龙]]、 [[虎]]、 [[鹿]]等神奇 动物作为升仙的骑乘工具。这些内容的画像,表达了墓主希望死后能升仙和享受仙境生活的强烈愿望,而这种仙境生活实际上就是墓主生前现实生活的延伸和继续。 总之,汉画像石内容丰富,取材广泛,从各个不同的角度反映了汉代的社会状况、风土民情、 典章制度、[[宗教]]信仰等,不仅是精美的古代石刻艺术品,也是研究汉代 [[政治]]、 [[经济]]、 文化的重要资料。 ==视频== ===<center> 画像石 相关视频</center>=== <center>画像石全国举例</center> <center>{{#iDisplay:p0976m9vk08|560|390|qq}}</center> <center>元代的纯阳宫 汉代的画像石 建筑格局独特八卦楼 小伙带你去看看</center> <center>{{#iDisplay:g0945y7ol3a|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:790 文物考古總論]]
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