檢視山坡羊·燕子赵善庆的原始碼

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 |<center>'''山坡羊·燕子'''<br><img src="https://img.mp.sohu.com/q_70,c_zoom,w_640/upload/20160419/804c41ab6bd44d4eb8bafb2bc203f35a_th.jpg" width=" 
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'''山坡羊·燕子'''此曲化用前人借燕子抒写兴亡之慨，生动鲜明地刻画了燕子的形象，抒发对人间兴亡政权更替的感慨。开头表现燕子随着不同季节南来北往的候鸟特征，在这种司空见惯的自然现象背后寄寓了世事沧桑的感慨；结尾则表现出一种看淡世事的超然之感。

== 原文 ==

赵善庆〔元代〕

来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。[[语喃喃]]，忙劫劫。春风堂上寻王谢，巷陌[[乌衣]]夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。

== 译文 ==

春社时飞来，秋社时归去，年年岁岁来来往往把寒热衔来搬去。喃喃鸣叫，忙碌飞奔，春风中堂上翻飞寻找王谢时的繁华旧迹，却只见笼罩在夕照斜阳中的寻常巷陌。兴，见证了许多；亡，也尽由着评说。

== 赏析 ==

　　在此曲中，作者托情于燕，抒历史兴亡之叹。燕子有飞迁的习性，秋天飞往南方，春暖花开时再返回北方。作者用燕子的来去喻示时间的流逝，又赋予燕子以人的视角。

　　接着写燕子喃喃细语，忙碌争飞，似乎在寻找王谢繁华旧迹，诉说人间兴亡之事，实际上是移情于燕子，将燕子的本能活动赋予人的主观意识。在只有“巷陌乌衣夕照斜”的无奈失望中，作者更是借燕子的口吻直接诉说历史兴亡的慨叹。全曲紧扣咏燕来怀古，继承了古人却又不拘泥、重复，立意新颖。尤其是移情手法的运用，使此曲更具婉转、曲折之妙。

　　“兴，多见些：亡，都尽说”是一个对偶句，依旧借助燕子的视角慨叹历史，文学上将这种手法称作“移情”，即将人的主观感受转移到某样事物上，使人物合一，强化情感的表达。不管历史如何变迁，兴亡往事最终都付与评说，人世喧嚣也都归于“喃喃”之语。曲的结尾很有一种有淡世事的超然之感。

== 创作背景 ==

　　赵善庆散曲内容多写景咏物、抒发羁旅思乡之情。在此曲中，作者托情于燕，抒历史兴亡之叹。其具体创作时间难以考证。

== 简析 ==

　　此曲化用前人借燕子抒写兴亡之慨，生动鲜明地刻画了燕子的形象，抒发对人间兴亡政权更替的感慨。开头表现燕子随着不同季节南来北往的候鸟特征，在这种司空见惯的自然现象背后寄寓了世事沧桑的感慨；结尾则表现出一种看淡世事的超然之感。全曲寓意于物，运用移情手法，更具婉转、曲折之妙。

== 赵善庆 ==
 
赵善庆（？-1345年后），元代文学家。一作赵孟庆，字文贤，一作文宝，饶州乐平（今江西乐平县）人。《录鬼簿》说他「善卜术，任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种，均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。<ref>[https://www.gushiwen.cn/shiwenv_8ce33c6faf19.aspx 山坡羊·燕子]</ref> 

== 参考来源 == 

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[[Category:530 礼俗总论]] 

[[Category:540 社会学总论]]