檢視地戏的原始碼

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| style="background: #FFB6C1" align= center| '''<big>安顺地戏</big> '''
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| [[File:地戏.jpg|缩略图|居中|[https://timgsa.baidu.com/timgimage&quality=80&size=b9999_10000&sec=1576280300713&di=b7c6a7117f24baef342b946177b8fec0&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fi2.sinaimg.cn%2Fdy%2Fc%2F2009-11-13%2F1258083276_9NFv4X.jpg 原图链接][http://news.sina.com.cn/c/2009-11-13/111416602983s.shtml 来自中国三峡工程报 的图片]]]
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'''中文名称'''：安顺地戏

'''地理标志'''：贵州省

'''批准时间'''：2006年

'''非遗级别'''：国家级

'''遗产编号'''；Ⅳ-90

'''遗产类别'''：传统戏剧

'''申报地区'''：贵州省安顺市
|}
'''地戏'''又称安顺地戏，俗称跳神，是中国的地方戏剧曲种之一，流行于中国[[贵州省]][[安顺]]地区的[[屯堡人]]中。地戏与[[屯堡人]]一同出现于十四世纪，但其渊源却可以追溯到源于原始社会[[图腾崇拜]]的[[傩祭]]。因此，地戏的演出形式与流行于[[云南]]地区的[[傩戏]]十分相似。

据《[[续修安顺府志]]》记载：“当草莱开辟之后，人民习于安逸，积之既久，武事渐废，太平岂能长保?识者忧之，于是乃有跳神戏之举。借以演习武事，不使生疏，含有寓兵于农之深意”。安顺地戏演出以村寨为演出单位，演员的地道的农民。一般一个村寨一堂戏，演员二、三十人，由“神头”负责。演出时间为每年的新春佳节和农历七月稻谷扬花时节。成年与土地打交道的农民为了祈盼一年的辛劳获得丰收，为了来年风调雨顺村寨平安，以大姓为主体的农民戏班在寨中空地围场跳起了地戏。全村男女老少兴高采烈围场观看。娱神与娱人相得益彰。安顺地戏只演“正史”，不演庞杂剧目：只有武戏，没有文戏。地戏的表演形式比较古朴。演员头顶面具，面罩青纱，背插小旗，手持刀、枪等兵器，在铿锵的锣鼓伴奏种相互唱、和、舞、打，场面热烈。

2006年5月20日，安顺地戏经国务院批准列入第一批[[国家级非物质文化遗产]]名录<ref>[http://www.ihchina.cn/Article/Index/detail?id=13391 安顺地戏]，中国非物质文化遗产网 </ref>。

==源流==

地戏至今约有六百余年历史，其出现与[[明朝]]初年中国政府以军屯形式开发黔中[[安顺]]地区有关。[[明朝]]洪武十四年间（1381年），[[明太祖]]皇帝[[朱元璋]]调集皖（[[安徽]]）、苏（[[江苏]]）、赣（[[江西]]）、浙（[[浙江]]）、豫（[[河南]]）等地三十万武装力量远征[[云南]]，一举击溃[[元朝]]势力盘踞在云南的残部。战事既平，朱元璋虑及云南地处边陲，而[[贵州]]地区[[土司]]势力错综复杂，若无重镇，“虽有云南，亦难守也。”因此命大军随云南至湖广沿驿就地屯守，在贵州设[[卫]]二十四，[[守衙千户所]]二十六，其中[[安顺]]设[[普定]]、[[安庄]]、[[平坝]]三卫及[[关岭]]、柔远两守衙千户所。斯镇屯民，史料称“[[屯堡人]]”，同时从史料和至今保持于屯堡人间衣饰等民俗都可轻易看出，[[屯堡人]]实为明移居边陲汉民<ref>[https://www.sohu.com/a/293787800_825424 屯堡人家过大年之屯俗篇：地戏的盛宴] ，搜狐，安顺屯堡文化汇，2019-02-08 23:01</ref>。

《[[续修安顺府志]]》录：“当草莱开辟之后，人民习于安逸，积之既久，武事渐废，太平岂能长保？识者忧之，于是乃有跳神戏之举。借以演习武事，不使生疏，含有寓兵于农之深意。”当[[屯堡人]]沿山险要冲以石为料筑堡屯田之后，由于屯堡人大多出身江南，深受[[楚文化]]傩祭传统影响，结合以屯戍民军人之职业习惯，寓教于乐，以“跳神戏”演习屯武之事，娱神娱人，于是便出现了地戏这一地方戏种。

==演出==

地戏的演出单位一般是村寨，一个村寨一堂戏，演出成员皆为农民，有约二、三十人，由“神头”带领，组成地戏队。地戏的基本单位是堂，由于戏书一般依古本历史或演义（如《[[隋唐]]》、《[[三国]]》等）而写，内容博大，所以一般一个地戏队只演一部大书，是为一堂。

《续修安顺府志》录：“跳神者首蒙青巾，腰围战裙，戴假面于额前，手执戈矛刀戟之属，随口而唱，应声而舞”。地戏演出时，演员用黑色的布巾遮罩头部，在额头部位向上佩戴木质面具，身穿类似古代战袍的戏服，主要的道具是木质的兵刃。而其主要表演形式是唱和舞。唱，是无乐器伴奏的说唱，由剧中人物边说边唱交代剧情。其唱法不分行当，有男女角，但没有男女腔之分。其舞，以“打”为主，即表现戏中的打斗<ref>[http://m.haiwainet.cn/middle/456689/2015/0811/content_29043798_1.html 戏剧“活化石”贵州屯堡地戏(高清组图)]，人民日报海外网</ref>。

地戏的演出程序一般分为“开箱”、“请神”、“顶神”、“扫开场”、“跳神”、“扫收场”、“封箱”等。顾名思义，“开箱”取在祭祀后开启封装道具和服装的储藏器皿并取出；“请神”是对演出人物（神明）的祭祀，并寄希望于将其灵魂寄托在演员身上。如此类推。其中，“跳神”是正式演出部分，又可细分为“设朝”、“下战表”、“出兵”、“回朝”等程序。

其余部分是带有驱邪纳吉成分的傩戏活动。由于[[屯堡人]]的神灵观，更给地戏赋予“傩愿”的性质，村民还会在建房求财、祈福求子的时候请地戏队中的“神灵”（如[[关羽]]、[[佘太君]]等）去进行“开财门”、“送太子”等活动。

==内容==

地戏的内容至今流传的大约有三十来部大书，其皆为屯堡人喜爱的[[薛家将]]、[[杨家将]]、[[岳家将]]、[[狄家将]]、[[三国]]英雄、[[瓦岗寨]]好汉等。内容单一，只有金戈铁马的征战故事，没有才子佳人戏、清官公案戏、绿林反叛戏、怪诞神话剧，只有赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将戏。反映的时代上至[[商]][[周]]，下至[[明朝]]<ref>[http://www.anshun.ccoo.cn/bendi/info-63041.html 安顺地戏，随口而唱，应声而舞]，安顺在线</ref>。

==分布==

地戏分布于以[[贵州省]][[安顺市]]西秀区为中心及市属的[[平坝]]、[[普定]]、[[镇宁]]、[[关岭]]、[[紫云]]、开发区，以及邻近的[[清镇]]、[[花溪]]、[[长顺]]等地。其中西秀区为地戏集中分布的区域，在全部300堂地戏中，仅西秀区就有190多堂<ref>[http://www.gywb.cn/content/2016-05/11/content_4913260.htm 安顺地戏]，贵阳网，发布时间：2016-05-11 15:29:25 </ref>。

==现状==

随着时代的发展和科技的进步，人们的思维观念也开始发生变化。在多元型现代文化的冲击下，地戏在逐渐萎缩，演员年龄偏大且队伍人数逐年减少。很多有地戏队的村寨已停锣息鼓多年没有演出，如此下去，令人担忧，保护这一在中国戏剧史上具有戏剧转型活资料的古老剧种，已到刻不容缓之期。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安顺地戏的独特性和唯一性广受海内外人士关注，曾造访法国、西班牙、韩国、日本、新加坡，多次到香港、台湾、北京、上海演出，深受欢迎，被誉为“中国戏剧活化石”、“中国戏剧历史博物馆”，是研究戏剧发生学、人类学、宗教学、民俗学、美学、历史学、语言学等学科的活材料。 

==安顺地戏与电影《千里走单骑》官司==

在2005年[[张艺谋]]导演的电影《[[千里走单骑]]》中，讲述了一个日本父亲高田冈一(由日本演员[[高仓健]]饰演)远赴[[中国]][[云南]][[丽江]]拍摄[[傩戏]](字幕为“[[云南面具戏]]”)。2010年1月25日[[安顺市]]文化局新闻发布会称，[[张艺谋]]执导的影片《[[千里走单骑]]》，影片中作为故事主线贯穿始终的“云南面具戏”事实上是安顺市的“[[安顺]]  地戏  ”，片中的  地戏  演员、  地戏  面具、  地戏  演出的剧目、音乐、声腔、方言、队形动作等均来自[[安顺]]地戏。为此，[[安顺]]市文化局在北京对导演[[张艺谋]]、制片人[[张伟平]]及[[北京新画面影业有限公司]]提起诉讼，要求上述三方为电影《[[千里走单骑]]》侵犯“[[安顺]]地戏”[[署名权]]一事消除影响。

2010年5月11日上午，“[[安顺]]  地戏  案”在[[北京市]]西城区[[法院]]开庭审理。庭审中[[安顺]]文化局相关证人诉称，《[[千里走单骑]]》拍摄时，[[安顺]]市詹家屯的地戏演员应邀前往[[丽江]]，表演了“[[安顺]]地戏”传统剧目中的《[[战潼关]]》和《[[千里走单骑]]》，并被剪辑到影片中。但影片所宣传的“[[云南面具戏]]”实际上是“[[安顺]]  地戏  ”，而安顺地戏”已于2006年被列为[[国家级非物质文化遗产]]。但被告方的[[代理律师]]认为，《[[千里走单骑]]》只是一部[[故事片]]，是电影作品，是可以虚构的，并指[[安顺市]]文化局在影片首映后5年起诉是故意[[炒作]]。庭审进行了大约2个小时，双方表示愿意调解，但未达成一致，法官称择日[[判决]]<ref>[http://ent.sina.com.cn/x/2011-09-15/04553416566.shtml 诉《千里走单骑》侵权 安顺地戏终审败诉]，新浪， 2011年09月15日04:55</ref>。

==濒危状态==

1、受现代文化的影响和冲击，地戏在安顺周边的娱乐和社区交往圈越来越小，不断呈萎缩甚至消失现象。据上世纪90年代相关资料统计，安顺周边有地戏三百余堂，现已不足一百堂。 2、由于地戏唱本、脸谱的失散和毁坏，也使得地戏的传承受到一定程度的影响。 3、老一代艺人老龄化，而年轻一代又赶上找工热潮，地戏已到了青黄不接后继无人的时候。 4、现代科技的发展，有娱神功能的地戏处于岌岌可危的状态。 5、旅游带来的负面影响，地戏的演出发生变异，面具雕刻越来越被其他工艺品取代。

==视频==

===<center>地戏相关视频</center>===

<center>安顺地戏形象片</center>

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<center>首届安顺地戏文化展演</center>

<center>{{#iDisplay:u0741xmjuxe|650|480|qq}}</center>

<center>国家级非物质文件遗产"地戏"，神奇而富有特色</center>

<center>{{#iDisplay:g0540bh3oq0|650|480|qq}}</center>

<center>戏曲的活化石旧州地戏</center>

<center>{{#iDisplay:p3013qvcp5o|650|480|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:980 戲劇總論]]