檢視南宋官窯青瓷琮式瓶的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 10px 0 10px; text-align:left"
|<center>'''南宋官窯青瓷琮式瓶'''<br><img src="https://theme.npm.edu.tw/opendata/att/collectionPic/04010278/17012345.jpg" width="250"></center><small>[https://theme.npm.edu.tw/opendata/DigitImageSets.aspx?sNo=04010278 圖片來自國立故宮博物院]</small> 
|}
'''南宋官窯青瓷琮式瓶'''，為仿玉器造型的青瓷器，由[[南宋官窯|南宋杭州官窯]]於十二世紀燒製。原藏於[[永壽宮|北京紫禁城永壽宮]]，現藏於[[國立故宮博物院]]。

==形制==

全高18.8公分、口徑12.8公分、底徑12.4公分、仿五節玉琮形制。北宋中葉以後，儒學家一改漢唐時期以注疏為主的禮制研究傳統，開始根據出土的器物，進行「觀其器，誦其言，形容髣髴，以追三代遺風」的復古運動；到了南宋時期，祭祀禮器主要依照北宋宋徽宗敕令撰寫的《[[宣和博古圖]]》，進行器形的細部製作；若《博古圖》不載，則依[[聶崇義]]纂輯的《[[三禮圖]]》來完成。在紹興十五年(1145)以後，官窯出產的琮式瓶則是依據《博古圖》進行燒製。

==官窯==
===修內司窯===

[[靖康之亂]]後，宋室南遷（西元1127年）建都[[臨安府 (浙江)|臨安]]（即今杭州）。宦官[[邵成章]]執掌[[修內司]]，負責宮殿、太廟修繕等事務。為了因應皇室日用品的需要，且由於大量祭器在南遷的倉皇中遺失、毀損，邵成章承襲北宋汴京官窯的舊制，在皇城西北鳳凰山下設窯，稱為「內窯」。宋室南遷後，為因應迫切的祭祀需要，紹興元年（西元1131年）所使用的祭祀瓷器是由幾近倒閉的[[越窯]]燒造；紹興四年（西元1134年）的明堂祭祀，再由[[餘姚官窯]]承製。然而當時朝臣認為兩次祭祀用瓷「其制非是」，紹興十四年（西元1144年）高宗又諭宰執「卿可訪求通曉禮器之人，令董其事。」進而促成紹興十四年禮器局的設立。其後一直到紹興十六年（西元1146年），修內司窯的陶瓷祭器獲得宋高宗的讚許，才正式奠定其官窯的正統地位。修內司窯的工藝技法，主要仍是承自北宋末期赫赫有名的[[汝窯]]與[[官窯]]，又借鏡的浙江一帶[[龍泉窯]]系統的燒造成色技法。發展出[[粉青]]、[[紫口鐵足]]等特徵。

===郊壇下窯===

[[紹興]]十三年三月（西元1143年）設稷壇、築[[圜丘]]。其後為祭祀需要，且修內司窯不敷使用，在老虎山上郊壇之側另闢新窯，是為「郊壇下窯」，即今日[[老虎洞窯址]]。但其作品質量不如修內司窯。

{{cquote|南宋葉真《坦齋筆衡》「中興渡江，有邵成章提舉後苑，號邵局，襲故宮遺制，置窯於修內司，造青器名內窯；澄泥為范，極其精緻，油色瑩澈，為世所珍。後郊壇下別立新窯。比舊窯大不侔矣。余如烏泥窯、餘杭窯、續窯皆非官窯比，若謂舊越窯，不復見矣」。}}

===特徵===

南宋官窯的特色是，因其胚土富含氧化鐵，呈紅褐色；且在上青釉時，底部圈足的不上釉。在燒成後，瓶口薄釉處，粉青釉與赭紅胎雜揉，略泛紫光；底部圈足成鐵色。素有「[[紫口鐵足]]」之稱。[[哥窯]]亦有相同的特徵。相關例子可參照故宮博物院藏品南宋官窯青瓷貫耳壺<ref>[http://antiquities.npm.gov.tw/Utensils_Page.aspx?ItemId=310303 南宋官窯青瓷貫耳壺]</ref>。

==外觀==
===瓷胎===

本件作品的胎骨極為厚重，瓶底有1.5公分，口徑幾乎與邊長相等，顯得矮壯厚實，瓶底塗有赭色鐵汁。一如南宋官窯所用的胎土，此瓶土坯含鐵量相高，故器稜薄釉處略泛紫褐色。

===釉料===

青釉的呈色原理是，釉料含有[[二價鐵離子]]（Fe+2）與[[三價鐵離子]]（Fe+3），在缺氧的還原燒製程序後，紅色的三價鐵離子還原成綠色的二價鐵離子。故呈現青綠色。南宋官窯著名的粉青，則是由龍泉窯為借鏡發展而來的。

===開片===

釉上的裂痕，稱為「開片」，是因為瓷胎與釉料的[[膨脹係數]]不同所造成。此作品的鱔血色開片指的是，開片裂痕中略透金黃色的意思。

==用途的演變==

[[玉琮]]，為四角或八角柱體，中有貫穿圓孔；是古代用於祭地的玉器。琮式瓶則是自宋朝才開始出現，為仿玉琮形制的祭祀禮器。然而因缺乏實物的考證，宋人製造的琮瓶和今日所見的玉琮並不一致，是一端有底的容器。明朝晚期，琮式瓶的用途已有大的轉變，被通稱為「[[蓍草瓶]]」<ref>[https://hkgp.awt-system.com.tw/articles/127999 神秘的琮式瓶]，HKG報，2017.06.10 </ref> ，是擺置於文人書齋的文房花器，可用於插花或插置蓍草。到了清朝，琮式瓶則趨向單純的擺飾。

琮式瓶於明朝時以蓍草瓶的形象傳入日本。被日本人稱為「經筒」，作為[[花道]]所用的時尚道具，亦可作為茶道花器。甚至曾做為[[茶道]]所用的[[水指]]，用以盛裝洗濯用水、補給茶釜用水。今日花道所用之「算木文」即是以中國琮瓶為原型的創作。

==軼聞==

[[清高宗]][[乾隆]]皇帝喜愛古玩，由於這種外方內圓的出土玉器頗多，不識兩端貫通無底的新石器玉琮，誤以為其為挑擔配重用的「槓頭」，琮式瓶一度被乾隆稱為「[[槓頭瓶]]」。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}

[[Category:669 中國歷史地理]]
[[Category:970 技藝總論]]