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修行是自救和改变命运最好的方法
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''修行是自救和改变命运最好的方法 '''<br><img src=" https://image.16pic.com/00/09/52/16pic_952884_s.jpg?imageView2/0/format/png" width="280"></center><small>[https://www.16pic.com/sucai/tupian_%E8%A7%82%E9%9F%B3%E4%BD%9B%E5%83%8F_0-0-0-0-0-0-0-0-0_123.html 圖片來自六图网]</small> |} '''修行是自救和改变命运最好的方法''',不断地批改自个的牵挂和行动。无论是小乘罗汉道自修自救的方法,还是大乘菩萨道自救救人的修行方法,都是善的修行,一边修行,一边消除业障。慢慢地路越走越广大,兄弟同道也不断增加,其乐融融 == 原文 == 人,只能[[自救]]。自救最有用的方法即是[[修行]],不断地批改自个的牵挂和行动。 许多人面临磨难窘境,老是寄望于佛来解救自个。哪里知道,诸佛无法像水洗污垢那样用法力洗去众生身心上的恶业,无法用手去除他人身上的苦楚,也无法把自个证得的智慧、能量移植给他人,仅仅把万法的终极法性和离苦得乐的道理通知他人,让众生自个醒悟和自救。 修行是自救的好方法,要不断批改自个的思维、行动。经常观心,关于不正、过错、罪恶、黯淡、虚伪的想法,要批评自个、赏罚自个、警惕自个、劝诫自个,使它不再重复。慈好心是全部善行的底子,慈善便是修德,护生能够延寿。 萧震是浙江温州府的一名丞官,年青时有一天他梦见一位得道的智者暗示说,他的寿数只要18岁。后来他的爸爸奉派到四川去做总帅,萧震不想去,他的爸爸妈妈却令其随行,他只好牵强去了四川。 到了四川,他爸爸设宴款待将士。酒过三巡时,照例要献上一道名菜叫"玉箸羹"。这道菜的做法是先以烈火烧红铁筷子,然后刺入母牛的乳房内,乳汁流出后凝结在铁筷子上,再加上调味品,做成菜肴。 萧震偶尔走进厨房,看见许多乳牛被绑着,他觉得很古怪。问询今后,理解其间情由,大为惊讶。心想:"大家只为满意一时的口腹之欲,居然让乳牛无故惨遭这样的酷刑。"所以急忙禀报爸爸,向他恳求到了-面"禁食牌",当场禁食此羹,并且让爸爸命令永久制止食用这一道菜肴,避免乳牛再遭惨害。 不久,萧震又梦见得道的智者对他说:"你的心地仁慈,做了一件大积德行善,不光免受夭亡之苦,并且能够福寿绵长。"后来,萧震公然活到90多岁,无病慈祥而终。 佛教对慈善的诠释是:慈者给众生高兴,使他们幸福;悲者拔众生苦,使他们离苦得乐。佛教将慈好心分为三层,一是众生缘慈善,二是法缘慈善,三是无缘慈善。众生缘慈善是通常的怜惜怜悯之心,法缘慈善则是断除烦恼的圣人,对众生执着烦恼而流浪于存亡起怜惜心,无缘慈善是将自愿化为实习行动。 人,只能自救。自救最有用的方法即是修行,不断地批改自个的牵挂和行动。无论是小乘罗汉道自修自救的方法,还是大乘菩萨道自救救人的修行方法,都是善的修行,一边修行,一边消除业障。慢慢地路越走越广大,兄弟同道也不断增加,其乐融融。 假如你真的爱自个和家人,期望减少他们的病灾和不顺诸般烦恼的话,就以好心诚心去修持,自救救他才是仅有有用的方法。世界上的修行者越多,好人就不断增加,人世就充溢光亮美好。<ref>[https://www.zhongfox.com/fo/detail_1023.html 修行是自救和改变命运最好的方法]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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