檢視佛祖不保孙传芳(张宝晶) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''佛祖不保孙传芳'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/18132345/pexels-photo-18132345.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《佛祖不保孙传芳》'''是[[中国]]当代作家张宝晶写的散文。

==作品欣赏==

===佛祖不保孙传芳===

一家人于阳春三月到[[北京]]植物园踏青赏花，无意中遇见孙传芳墓地，我便进去一探究竟。

他的墓地在园内卧佛寺东南角院子里，墓地大约二三亩，四周高墙，分为三部分，东为坟冢，西为祠堂，北为松园。

正门是一座坐北朝南带吻兽歇山式的门楼，阳面门额书“泰安孙馨远先生墓”，中间是两扇朱漆大门。走进院子，我回头看大门，发现门楼阴面横批“寿安永奠”，门两边的楹联为“往事等浮云再休谭岱麓枌榆遑问江东壁垒，敛神皈净土且收起武子家法来听释氏梵音”。

这副联的意思是，过去的事情像浮云一样过去了，再也不要谈老家泰山脚下的树木，同时也不必论及过去自己占据东南地盘等事情；收敛起身心向往清净的世界，把过去带兵打仗那一套收起来丢到一边，专心致志地听释伽牟尼的声音。可以说，这副联表现了孙传芳的一生，也可以说是对孙传芳晚年心情的表白或概括。

阴宅墓区宽3米、长30米的砖漫神道从大门口直通孙传芳的墓冢。孙传芳墓地1939年建成，墓冢是高出地面一米、南北长125米、东西宽60米的平台，大理石块铺就，四周汉白玉围栏。正中是用整块汉白玉雕刻成3.5米高的白塔，形似一个上细下粗立着的酒瓶，这在我国墓地中极为少见。孙传芳是否受了“我来问道无余说，云在青天水在瓶”这一禅宗境界的影响呢？答案是肯定的，因为他后来潜心研究佛法。塔基为六边形须弥座，中间镶一拱形汉白玉龛，上面镌刻“恪威上将军孙公讳传芳字馨远暨元配张夫人墓碑”。

孙传芳墓地为民国时期建筑，在中国建筑史上独具特色，系中西方建筑[[艺术]]融汇的产物，还体现出一些佛教色彩，在建筑艺术和历史文化方面都有非常高的价值
孙传芳，字馨远，1885年出生于山东泰安，早年考入北洋陆军速成学堂，1908年毕业于日本陆军士官学校，从此踏入军界。1924年9月，曹锟政府任命孙传芳为闽浙巡阅使兼浙江军务督理。1925年授恪威上将军勋位，一度与张作霖、吴佩孚并称为“北洋三大军阀”，同年11月他在南京宣布成立浙、闽、苏、皖、赣五省联军，任总司令，统辖东南五省军政大权，名副其实的“东南王”，成为直系后期最具实力的军阀，堪称一代枭雄。因而，趾高气昂，睥睨一切。

1925年夏，奉系军阀、山东督办张宗昌与直系军阀孙传芳为争夺[[安徽]]、江苏的地盘展开战争，时任奉系第二军军长的施从滨率部南下，孙传芳曾连发三封电报要施倒戈，同其合作，但施不予理睬。施从滨孤军深入，在皖北固镇的交锋中被孙传芳俘虏，并砍其头颅，悬挂于蚌埠车站，示众三日。

“被俘牺牲无公理，暴尸悬首灭人情。痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身”。当施从滨的弟弟赶到天津给嫂子和侄女施剑翘告知噩耗时，年仅20岁的施剑翘以诗明志，发誓为父报仇。但对一个久居闺阁的弱女子来说，难如登天。更何况杀父仇人是大军阀孙传芳，想报仇谈何容易。

施剑翘先是把报仇的希望寄托在堂兄施中诚身上。幼年丧父，由施从滨抚养长大的施中诚，在施从滨像前宣誓报仇。施剑翘找到父亲的老上司张宗昌，请求提拔其堂兄为团长，以便报仇。在张宗昌的关照下施中诚官运亨通。谁知，官至烟台警备司令的施中诚，不仅报仇的想法逐渐淡化，还反过来劝说施剑翘打消念头。失望之余，个性刚烈的施剑翘写信与其堂兄断绝兄妹关系。

1928年，在施从滨遇害三周年祭日上，痛苦的施剑翘打动了前来拜访的同乡、时任阎锡山手下的谍报股长施靖公。施靖公表示愿意承担报仇，施剑翘十分感动，后来与其结婚，并把家迁居太原。1935年，施靖公当上旅长，却对报仇之事闭口不提。施剑翘一再催促，施靖公以种种理由表示拒绝。彻底失望的施剑翘带着两个儿子不辞而别。这一走，他们再也没有联系和见面。

此时距父亲被害已经整整十年。君子报仇，十年不晚。一天夜晚，想到家仇未报，施剑翘心里难过。她仰望天空，吟了一句诗：“翘首望明月，拔剑问青天。”原名施谷兰的她易名施剑翘，立下了亲自刺杀孙传芳的志向。她还将两个儿子的名字分别改为“佥刃”和“羽尧”，合起来就是“剑翘”，寄托了矢志不移的报仇决心，并放开裹着的双脚，每日练习枪法，为刺杀孙传芳作着准备。

北阀战争后，孙传芳被蒋介石打败，失去东南五省地盘，一夜之间成了丧家之犬，然后投靠张作霖。1931年“九·一八事件”后，孙传芳又兵败东北，接着便隐居天津。这个时候，同样居住天津的原国务总理靳云鹏便劝他皈依佛门，借以超脱凡念。孙便与靳共同出资，将坐落在天津东南的清修禅院改名为佛教居士林，靳任林长，孙任副林长。他们在佛教居士中产生了很大号召力，参加活动的达三千人之多。

得知孙传芳的消息后，施剑翘便离开太原前往天津。在天津她化名“董慧”加入居士林，并多方打听孙传芳的住址、相貌、口音、活动路线及规律。恰巧，蒋介石麾下的军统也想除掉[[威胁]]蒋家天下的“异己分子”。于是，军统利用施剑翘为父报仇的心理，送给她一支勃朗宁手枪。

一切准备就绪后，施剑翘于1935年11月13日开始行动。那天一大早就下起了小雨，施剑翘估计孙传芳不会来，便先到居士林观察动静。中午过后，一位身披袈裟、50多岁、留着光头的人走进了佛堂。据此前掌握的信息，她断定此人就是孙传芳。

于是，施剑翘便跟随而进。当孙端坐在佛堂中央后，她借故坐到孙右后一排，偷偷拔出手枪，当即照准孙的后背开枪，孙立即倒在椅子的扶手上。接着，她又向孙的后脑、后背连开两枪，孙当场毙命。佛堂顿时陷入[[恐慌]]和大乱，她将早已准备好的传单抛向人群。有胆大的人捡起传单观看，只见上面写着：
各位先生注意！！！

一、今天施剑翘（原名谷兰）打死孙传芳，是为先父施从滨报仇。

二、详细情形，请看我的告国人书。

三、大仇已报，我即向法院自首。

四、血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。

报仇女 施剑翘谨启（指纹）

然后，施剑翘拨通警察局的电话，要求自首。[[警察]]到事发地点将其带走。

当天下午，《新天津报》发出号外，报道了“施从滨有女复仇，孙传芳佛堂毙命”的特大新闻。次日，北平、上海等地的《大公报》、《申报》、《新闻报》等全国有影响的报纸，都以头号标题刊载这一消息，全国轰动。

在法庭上，施剑翘详细陈述了自己艰难的复仇历程，最后说道：“父亲如果战死在战场上，我不能拿孙传芳做仇人。但是，他残杀俘虏，死后悬头，我与他不共戴天。”经过审理，[[天津]]地方法院一审判处施剑翘有期徒刑10年，而高院又改判为有期徒刑7年。

宣判结果见诸报端后，[[社会]]各界通过电报、信件、上访等形式纷纷声援，要求释放或特赦施剑翘，政界的冯玉祥、李烈钧、于右任、张继、宋哲元等人也出面上书国民政府。在各方压力下，施剑翘在入狱11个月的时候，时任中华民国政府主席林森向全国发表公告，决定赦免施剑翘。此后，由[[中华]]民国最高法院下达特赦令，将施剑翘特赦释放。

出狱后，她积积投身抗战救亡运动。她曾一次为八路军募集100箱医疗用品、15000双布鞋、15000件衣服等物资，亲自送到八路军驻长沙办事处。1942年，她又发起捐献飞机的倡议，得到各界响应，短短三个月，募捐的所得资金足以购买三架新式战斗机。她的行为得到周恩来赞许，并在[[重庆]]曾家岩50号接见了她。

她的八弟施则凡是国民党少将，她说服他投靠共产党。她还和史良给阎锡山的中将参谋长郭宗汾做工作，使其离开太原，参加傅作义起义。1949年，她又送两个儿子参加人民解放军。1952年，她把自己办的小学交给人民[[政府]]。

解放后，施剑翘曾当选苏州市妇联副主席。1954年，在邓颖超的关怀下，她定居北京，并担任北京市政协委员。1979年8月27日，施剑翘因尿毒症并发心肌衰竭在北京去世，享年73岁。她的骨灰被家人带回苏州，安葬于灵岩山附近的公墓中。

孙传芳一生野心勃勃，迷信武力，滥杀无辜，然而在他51岁时，终究死于施剑翘的枪口之下，佛祖也未能保佑他。孙传芳生前早已在京郊卧佛寺购置了墓地，遇刺后不久便魂归于此。

我相信，“推已及人，善心善行”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的至理名言。

我也相信“君子报仇，十年不晚”、“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候不到，[[时候]]一到，必定要报”的古训。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/74214228 个人图书馆网]</ref>

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]