檢視中华礼文化精讲的原始碼

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《'''中华礼文化精讲'''》，作者：项久雨|责编:彭昕，出版社：湖北美术。

[[书籍]]对于人类原有很重大的意义，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想<ref>[https://www.docin.com/p-581834483.html 思想指导人生]，豆丁网，2013-01-15</ref>的人也是无用的。 —— [[乌申斯基]]<ref>[http://www.offcn.com/jiaoshi/2021/0919/479055.html 乌申斯基的教育思想]，中公教育，2021-09-19</ref>

==内容简介==

《中华礼文化精讲》由 七章组成，其框架清晰、 逻辑性强，是图志中华礼 文化的力作。 章，从 修身出发，强调以礼修身 对个人人格完善的重要价 值，认为以礼修身是个人 修养之根。第二章，以家 庭为起点，论述以家为本 位、家国同构的社会结构 中以礼齐家对个体家庭以 及 的意义，认为以礼 齐家是传统美德之基。第 三章，从人与社会关系的 角度来论证人处于社会关 系之中，只有把握礼的精 髓，将仁爱、忠恕之道作 为人际交往的根本，才能 实现人际关系和谐，进一 步领悟以礼待人是人际交 往之道的深刻内涵。第四 章，从现代管理的角度出 发，认为以礼服人是现代 管理之术，论证在现代管 理的过程中，以礼服人必 须把人放在中心位置，坚 持以人为本，才是现代管 理的重要方法。第五章， 从个人事业发展的角度来 论证以礼谋事是事业成功 之本，强调谋事要实，谋 事以实是[[事业]]成功的根本 。第六章，从个人安身立 命的角度出发，论证以礼 为先是安身立命之源，强 调以礼的方式处理人与人 、人与社会、人与自然的 关系。第七章，从 治 理的角度来论述以礼为善 ，着重论述善治在推进国 家治理体系与治理能力现 代化过程中的重要价值。

==目录==

序

前言

章 以礼修身是个人修养之根

学礼知礼 立身之本

诚以待人 礼之根本

[[君子]]慎独 不自欺也

功成不居 有功不傲

克己修身 知足常乐

第二章 以礼齐家是传统美德之基

百善孝为先

孝以礼为本

孝以敬为先

父母在 不远游

老吾老以及人之老

第三章 以礼待人是人际交往之道

不念旧恶 以德报怨

亲疏有度 浓淡相宜

严于律己 宽以待人

敬人者 人恒敬之

君子和而不流

第四章 以礼服人是现代管理之术

用[[制度]]约束和规范行为

刚柔并济方能有效管理

相互尊重是良好上下级关系的基础

虚心接受下属的意见

礼贤下士 选贤任能

第五章 以礼谋事是事业成功之本

踏实做事 不贪一时之功

凡事有度 留有余地

刚柔相济 方圆处世

忍辱负重 以屈求伸

君子无所争 懂得礼让

第六章 以礼为先是安身立命之源

大直若屈 大辩若讷

满招损 谦受益

业精于勤而荒于嬉

独乐乐不如众乐乐

各尽其责 不可权责越位

第七章 以礼为善是 治理之策

以礼行政 为政先修身

常存向善之心

礼仪三百 威仪三千

礼者 所以正身也

一碗水端平才可以赢得众人心

后记

参考文献

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]