檢視丁亥除夜感示诸儿的原始碼

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《'''丁亥除夜感示诸儿'''》是一首[[新诗]]，新诗是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本[[语言]]手段的诗歌体裁。在中国文学发展过程中，诗歌（包括诗、赋、词、曲等）曾取得很高的成就。

但到了近代，古典诗歌的创作逐渐走向僵化，“滥调套语”充斥，“无病呻吟”的倾向相当普遍，古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节，它在形式上（包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律上）的种种严格限制，对[[诗歌]]表现不断变化而日益复杂的社会生活，表达人们真实的思想感情，造成极大的束缚。因此，新诗革命成了“五四”新文学运动最先开始的、也是最重要的组成部分。新诗草创阶段的努力，以废除旧体诗形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感为主要内容。因此，当时也称新诗为“白话诗”“白话韵文”“国语的韵文”（钱玄同《〈尝试集〉序》、胡适《谈新诗》、康白情《新诗底我见》）。1917年2月，《[[新青年]]》2卷6号刊出[[胡适]]的白话诗词8首，是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》（1920）。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的，是郭沫若的《女神》（1921）。

<center>丁亥除夜感示诸儿</center>
{{Cquote|
欲偿一岁苦，且尽今夕欢。呼儿举明灯，粲粲罗杯盘。

村酤亦殊酽，薄饮聊辟寒。语笑杂庄谐，中怀潜一叹。

自维瓠落姿，百忧催鬓残。抵死固书城，外诱岂足干。

先公礼堂业，不坠良独难。为学与作人，跬步虞冰渊。

丧乱惊接踵，屡逃锋镝端。骨肉还乡园，托荫虚半椽。

儿长过我头，颇复知时艰。娶妇更将雏，或解方衰颜。

豚蹄及菜根，随遇齐可安。但期饱无愧，毋虑饥将殚。

朔陲蚩雾深，方邑血重殷。吾辈信可修，幸民能苟全。

呵壁叩天心，福祸宜转关。勉旃坚所守，长夜非漫漫。
|[现代]王易}}

==现代诗类==

诗歌的分类有多种方法，根据不同的原则和[[标准]]可以划分为不同的种类。基本分为：古典诗歌和现代诗歌<ref>[https://cul.sohu.com/a/603280201_121124721 现代诗的风格有哪些]，搜狐，2022-11-07</ref>。其中，现代诗歌又分为现代风体诗歌和现代格律诗歌。

现代风体、格律诗<ref>[https://www.sohu.com/a/369128036_120507851 10分钟教你入门格律诗（附例）]，搜狐，2020-01-27 </ref>歌

这是按照诗歌语言[[节奏]]和谐性的层级，是一般和谐还是非常和谐（最高和谐）来划分的。

（1）现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言[[艺术]]。代表作是我国当代诗人于进水的《姐姐》。

（2）现代格律诗歌：就文学体裁而言，现代格律诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现[[生活]]抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]