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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''黑泥温泉'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/11784226/pexels-photo-11784226.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材网]</small> |} '''《黑泥温泉》'''是[[中国]]当代作家李天永的散文。 ==作品欣赏== ===黑泥温泉=== 南华一街旧称永宁,[[康熙]]镇南知州陈元《游黑泥温泉》传世。 黑泥温泉,深藏峡谷,位于脑头山脉的北侧,谷涧巨石奇伟、嶙峋,泉水湿润,峡谷两侧峭壁削立,列如剑戟。 每年的农历二月初八,是南华一街黑泥温泉沐浴节。这一天,楚雄、南华、姚安、大理祥云等方圆百里的民众, 身着节日的盛装慕名前来赶会。民众来到黑泥温泉,或洗澡沐浴,或打跳对歌,或治病求子,或游览山光水色。 温泉水既能饮用又能沐浴,饮用能理气止痛,荡涤肠胃。因含硫量较高,沐浴后能清热止痒、疏通肌理,对皮肤有很好的保健作用。《[[云南]]省志·温泉志》(1999年6月):“一街温泉,位于龙川镇西44.5公里,一街乡团山村附近,故名。海拔1580米。泉口最高温度45℃,流量4升/秒。系上升泉,泉水从山麓溶洞内出露,沿石灰岩裂隙上升涌出,含有硫磺等元素。”启发温泉文化研究院院长高成广教授撰文《南华黑泥温泉考察记——云南神奇送子温泉》,将黑泥山与王安石《游褒禅山记》相提,“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。”同时,将南华黑泥温泉定位为云南神奇送子温泉,应该说名副其实。 洗澡塘村是在乾隆五年,云南县(祥云县)小波那村人朱树色、朱深色兄弟俩路经此地,发现此处有硫磺碱水,在不远处的蚕豆箐里有可以燃烧的黑泥(无烟煤),于是迁居于此,用黑泥煮碱水,熬制土碱销售,遂发展成为今天三百多人的大村子。 许多游客头天晚上就自带行李、粮油、炊具,举家前往黑泥温泉周边的大石头下支锅野炊。袅袅青烟从山谷升起,清清河水潺潺流淌,空气中弥漫着饭菜的香味。除游玩奇峰丽水、洗澡沐浴之外,还收获野炊之乐趣。有的游客还会小住两三天,才尽兴而归。如果要治疗皮肤病,就得住上一个星期以上,一天多次洗浴方显疗效。 黑泥温泉的悬崖下有一座子孙庙,是这里唯一的人工建筑,虽然只是两间瓦房,却有一个厨房和小小的院落。房内供俸观音像,有插香祭祀的案台。凡婚后[[不孕不育]]者,不惜路途遥远均来此拜祭。常以老妪带领年轻夫妇,还有一双童男童女,来此杀鸡煮斋饭,备有烟酒糖茶及水果等贡品。点烛、烧香、祭献、叩首,仪式搞得十分隆重,一家人言行举止十分虔诚。 在黑泥温泉边上的悬崖上,高约两三丈的地方,也供俸着观音像,那些还未结婚或正在谈恋爱的男女青年则双双跪在河边的石头上对着悬崖作揖,祈福来年夫妻和睦,婚姻美满,早生贵子。更虔诚者,则爬上悬崖挂一块红布匹。 旧时一街[[沐浴]]节期间,黑泥温泉是个物资交流的聚散地,人们从四面八方来赶澡塘会的同时,也会把家中多余的农副产品带到此地销售,换回自己需要的生产工具,如镰刀、砍刀、锄头、篮子、筛子、簸箕等。卖了产品可以买到瓜子、炒豆、凉粉、凉虾、[[冰棒]]、腌梨等小吃食。如今,沐浴节期间,也还是有人将小百货搬到温泉旁的悬崖下销售。 [[彝族]]的三弦、镇南月琴弹出来的山歌调子十分好听。沐浴节也是一年一度的彝族歌会对歌节,最热闹的还数这跳歌场,不论白天或夜晚都是人山人海。姑娘小伙的情歌,妙趣横生,声声传情,在山谷间回荡,在河水畔萦绕。这样热闹非凡的场面会通宵达旦,第二天黎明时,人们才会陆续散去。其实,沐浴节也是给青年男女创造一个社交场所,为选择自己的另一半创造机会。 黑泥温泉是野外露天浴场,并不分男女专用。如果温泉洞口铺着一块春花色的头巾或其他妇女用品,那就是有妇女在里面洗澡的记号。男人来到温泉见到这类标记,就要自觉回避,不得贸然闯入,这一习俗至今仍在延续。 <ref>[http://www.chinawriter.com.cn/l 中国作家网]</ref> ==作者简介== 李天永,彝族,云南南华人。鲁迅文学院民族班学员,中国作家协会会员,楚雄州作家协会副主席,南华县作协主席。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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