檢視麒麟白马舞的原始碼

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| style="background: #FF2400" align= center|  '''<big>麒麟白马舞</big>'''
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中文名称；麒麟白马舞

分类；舞蹈
 
地区；广东省封开县
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'''麒麟白马舞'''是[[广东]]省[[封开县]]独具特色的民间舞蹈，取材自唐代封开人莫宣卿赴京赶考荣登榜首、高中状元、衣锦还乡的故事。麒麟白马舞由一男一女分别扮成[[状元]]、[[状元夫人]]，分别骑着白马、麒麟，前面各有童子引路，后有两人撑罗伞、两人提花灯，随锣鼓节奏穿插起舞，表现了状元省亲的欢乐热闹和状元郎坚如磐石的爱情。舞蹈动作多变，气氛热烈，即增添了节日气氛，也表达了劳动人民对美好生活的祈求。<ref>[http://www.gdsqyg.com/agdfyzg/mingluinfo?mlproid=2018012621349825 麒麟白马舞],广东省文化馆 , 2018-01-26</ref>

==基本内容==

作为一种古老的民俗文化，通常一男一女分扮成[[状元]]、[[状元夫人]]，[[骑白马]]、[[麒麟]]，前面各有童子引路，后面两人撑罗伞，两人提花灯，随锣鼓节奏，穿插起舞，象征人们对爱情和美好生活的向往。

《[[麒麟白马舞]]》多集中在节日特别是春节期间表演。表演的道具有[[白马]]，[[麒麟]]各一只，表演时一男青年骑白马，女青年骑麒麟、两人撑罗伞、两人撑花灯、两人引导、四个锣鼓手、还有两个撑横额、横额上写有“[[麟吐玉书]]”四字，整个演出队伍人数在20人左右。该舞蹈有固定的队形和表演程序，有歌有舞。表演时边走“小碎步”边演唱，歌唱曲调全走当地原汁原味山歌，伴奏的音乐喜庆热烈，以大鼓大镲、小镲、大铙、小铙为主要伴奏乐器，对歌颂劳动人民的坚贞爱情，反映劳动人民追求美好生活的强烈愿望起到积极作用。

“麒麟白马舞”曾多次参加过县、市的民间艺术大游行和各种大型民间艺术表演活动，1988年曾代表肇庆市参加广东省民间艺术欢乐节的演出。

大洲镇在1997年和1998年先后被[[广东省]]文化厅、国家文化部受予“广东省民族民间艺术之乡”和“中国民间艺术‘五马巡城舞’之乡”的光荣称号。

==人文背景==

[[封开]]，地处粤西北边陲，由原[[封川]]（广信）、[[开建]]（封阳）两县合并而成。地理坐标北纬23°13’—23°59’，东经111°2’—112°2’之间。北回归线在境内通过。贺江从西北境流向南境，西江从广西梧州流经境南部。西、贺两江把县地域划为东、西、南三大块。地质构造复杂，地表崇山耸立，溪流纵横交错，2005年被授予“广东封开国家地质公园”称号。总面积2723、29平方公里。

县城江口镇，位于西江、贺江汇合处，距广西梧州市19公里，是两广重要的水陆交通枢纽，称之为“两粤通津”，也是通往西南诸省的“咽喉之地”。历史上，作为交州刺史部驻地的广信县，也是汉、壮、瑶各民族的聚居地，民族间的政治、经济、文化的频繁交往和相互交融，使封开蕴藏着大量民间文化，因而成为岭南土著文化的发祥地之一。

==历史渊源==

该舞来源于中国民间艺术之乡封开大洲镇。相传公元7-10世纪时（唐朝年间）来自封开的[[莫宣卿]]中状元后，上门说媒或许嫁者众，莫宣卿爱情忠贞，不弃糟糠之妻，婉拒来者。皇帝得知后十分感动，特赐[[麒麟]]、[[白马]]以佑，[[莫宣卿]]却用之佑乡民。公元10世纪末（宋初），乡民将此事编成舞蹈表演，传承下来。

经过无数代劳动人民口传心授、约定俗成，形成原生态文化叙事方式。成为劳动人民在节日祈福与祝福的直接表达方式。另据大洲上律麦氏族谱记载，公元10世纪末（宋初）有麒麟接福的传说。

==主要特征==

该舞蹈植根于山间沃土，源远流长。其内容健康活泼，形式古朴大方，氛围热烈喜庆。在舞蹈变化的间隙，演员们在乐器伴奏下唱出动听的歌曲，歌声与舞蹈和谐统一，给人一种美的享受，独具有浓郁的地方民族色彩。

==传承价值==

富有封开特色的民族文化宝藏，是当地群众生产生活智慧的结晶。其次，也是人民群众传授知识的教科书，人们往往利用它去传播各种地理、历史，社会生产知识，进行艺术陶治和道德教育，反映劳动人民的痛苦与欢乐，反映人们的爱情生活等，是维系人们心理和言语的纽带，也是人们获得知识的来源。

==非遗信息==

遗产级别：广东省第三批省级非物质文化遗产

项目编号：3-3

项目名称：麒麟白马舞

项目类别：传统舞蹈

申报单位：肇庆市封开县。

== 相关视频 ==
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<center>封开县《麒麟白马舞》走进央视</center>
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== 参考来源 ==

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[[Category:990 遊藝及休閒活動總論]]