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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/G06/M00/4D/64/p4YBAFqksoSACCGqAAC-jI1cOcQ365_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/403679/5935957371/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''韩非子校注'''》,《韩非子》校注组 编写,周勋初 著,出版社: 凤凰出版社。 读书,可以治愚启智,修身进德,是一种修养方法,是一种[[心灵]]沐浴。古人云:“人心如良田,得养乃滋长。苗以水泉溉,心以理义养<ref>[https://www.mindhave.com/mingrenmingyan/dushumingyan/3035.html 关于读书的名言],阅来网,2015-01-11</ref>。”[[冈察洛夫]]<ref>[https://www.doc88.com/p-7012364266226.html 冈察洛夫及其作品研究],道客巴巴,2016-04-27</ref>说:“看书和学习是[[思想]]的经常营养,是思想的无限发展。”读一本思想性和[[艺术]]性俱佳的好书,如同和一位品德高尚的哲人进行对话,能给你以智慧的启迪和心灵的净化。 ==内容简介== 《[[韩非子]]》是我国先秦时期的一部重要典籍,是在“百家争鸣”的高潮中涌现出来的一部丰富多彩的学术巨着。韩非是春秋战国时期最后出现的一位思想家,他的着述涉猎很广,不仅集法家思想之大成,而且批判和汲取了其他许多学派的观点,记叙了很多历史人物和历史事件,汇集了大量民间传说和寓言故事,吸收和包容了春秋战国时期的许多文化成果,对唯物主义哲学思想的发展也作出了出色的贡献。它对研究中国古代哲学、文学和历史都有重要的价值。 《韩非子》是先秦法家学说的代表作,以主张“以法治国”的“法治”而闻名,为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据。文章说理精密,文锋犀利,特别是善于运用浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,说明抽象的道理,大大增强了说服力,像“自相矛盾”、“守株待兔”、“郑人买履”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等成为脍炙人口的成语典故,至今尤为人们广泛运用。 [[南京大学]]周勋初教授利用各大图书馆珍藏的韩子善本,吸收前人的研究成果,对旧着《韩非子校注》进行全面的校勘增订,书首新增《导读》,以指导读者阅读;书后附录编入《史记·韩非传》,并作注释,编制《韩非子》人名索引,绘制春秋、战国时期形势图。既适合一般读者阅读,也适合专业研究者使用。 ==作者介绍== 周勋初,男,1929年4月11日生,[[上海市]]南汇县人。南京大学教授,驰誉海内外的杰出学者。周先生学术研究范围广泛,在中国古代文学史、中国文学批评史、中国古典文献学和中国古代思想史诸领域,均有重要的学术成果。周先生教书育人半个世纪,桃李满天下,为国家培养了大量高级专门人才。 ==参考文献== [[Category:800 語言、文學類]]
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